|
||||
| نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 3 صفحه : 511 | ||||
|
الثِّقات ما لا يشبه حديث الأثبات [1] . قلنا: لا نقبل الطَّعن حتَّى يبيّن سببه [2] . ز: محمَّد بن السَّائب بن بركة: حجازيٌّ يُعَدُّ في المكيين، وثَّقه ابن معين [3] وأبو داود [4] والنَّسائيُّ [5] وابن حِبَّان [6] . وعبد السَّلام بن أبي الجنوب: مجمعٌ على ضعفه، وحديثه هذا من الوجهين غير مخرَّجٍ في شيءٍ من السُّنن. وقول المؤلِّف: (قلنا: لا نقبل الطَّعن حتَّى يبيّن سببه) خطأٌ في هذا المكان، فإنَّ الجرح إنَّما يحتاج إلى بيان سببه إذا عارضه تعديلٌ، مع أنَّ رواية [7] عبد السَّلام هذا الحديث عن الزُّهريِّ متفرِّدًا به بهذين الإسنادين النَّظيفين من أقوى الأدلة على ضعفه عند أهل هذا الشَّأن، والله أعلم O. ***** مسألة (435) : السَّعي ركنٌ لا ينوب عنه الدَّم. وعنه: أنَّه سنَّةٌ، لا يجب بتركه دمٌ. (1) "المجروحون": (2/150) . [2] من قوله: (وقد روى عبد الرحمن بن أبي حاتم) إلى هنا ساقط من مطبوعة "التحقيق". (3) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم: (7/270- رقم: 1477) من رواية إسحاق بن منصور عنه. (4) "تهذيب الكمال" للمزي: (25/244- رقم: 5233) . [5] المرجع السابق. (6) "الثقات" لابن حبان: (7/418) . [7] في (ب) : (راويه) خطأ. |
||||
| نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 3 صفحه : 511 | ||||
|
www.eShia.ir