|
||||
| نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 3 صفحه : 257 | ||||
|
ورواه التيميُّ فأثبت روايتهم جميعًا، [رواه] [1] عن الحسن [عن] [2] غير واحدٍ من أصحاب النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وإن كان الحسن لم يسمع من عامَّة هؤلاء ولا لقيه عندنا، منهم: ثوبان ومعقل بن سنان وأسامة وعليٌّ وأبو هريرة [3] . وفي كتاب "العلل" للتِّرمذيِّ: قلت لمحمَّد بن إسماعيل: حديث الحسن عن معقل بن يسار أصحُّ أو معقل بن سنان؟ فقال: معقل بن يسار أصحُّ. ولم يعرفه إلا من حديث عطاء بن السَّائب [4] . وقال البخاريُّ في "صحيحه" ويروى عن الحسن عن غير واحدٍ مرفوعًا: " أفطر الحاجم والمحجوم ". وقال لي عيَّاش: ثنا عبد الأعلى ثنا يونس عن الحسن مثله، قيل له: عن النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قال: نعم. ثمَّ قال: الله أعلم [5] O. 1779- الحديث الخامس: قال أحمد: وحدَّثنا يحيى بن سعيدٍ عن أشعث عن الحسن عن أسامة بن زيدٍ عن النَّبيِّ-صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " أفطر الحاجم والمستحجم " [6] . ز: روى هذا الحديث النَّسائيُّ فقال: [1] في الأصل: (ورواه) ، والتصويب من (ب) و"تحفة الأشراف". [2] زياد"من (ب) . (3) "تحفة الأشراف" للمزي: (8/462- رقم: 11468) ، وانظر: "العلل" لابن المديني: (ص: 56- رقم: 67) . (4) "العلل الكبير": (ص: 124- رقم: 212) . (5) "صحيح البخاري": (3/486) ؛ (فتح- 4/173- 174- كناب الصوم- رقم الباب: 32) . (6) "المسند": (5/210) ، وفي "التحقيق": (والمحتجم) . |
||||
| نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 3 صفحه : 257 | ||||
|
www.eShia.ir