|
||||
| نام کتاب : الفوائد المجموعة نویسنده : الشوكاني جلد : 1 صفحه : 362 | ||||
|
رواه أحمد في المسند عن ابن عمر، وعبد الله بن الرقيم الكناني [1] . مرفوعًا، ورواه أبو نعيم عن ابن عباس مرفوعًا. ورواه النسائي عن زيد بن أرقم مرفوعًا. وروى النسائي أيضًا: ما يشهد له عن سعد بن أبي وقاص. قال ابن الجوزي: طرقه كلها باطلة. أما حديث ابن عمر، فلكونه في إسناده: هشام بن سعد. قال ابن معين: ليس بشيء. وأما حديث عبد الله بن الرقيم، فلكونه في إسناده: عبد الله بن شريك وهوكذاب. وأما حديث ابن عباس، فلكونه في إسناده: يحيى بن عبد الحميد الحماني. قال ابن حبان كذاب. وأما حديث زيد بن أرقم، فلكونه في إسناده: ميمون مولى عبد الرحمن ابن سمرة. قال ابن معين: لا شيء. وأما حديث سعد بن أبي وقاص، فلكونه في إسناده: عبد الله بن شريك المتقدم، والحارث بن مالك. قال النسائي: لا أعرفه. وقد روى هذا الحديث الخطيب عَنْ جَابِرٍ مَرْفُوعًا وَفِي إِسْنَادِهِ: مجاهيل. قال يحيى [2] . هذه الأحاديث من وضع الرافضة قابلوا به حديث أبي بكر في الصحيح. قال ابن حجر، في القول المسدد. في الذب عن مسند أحمد: قول ابن الجوزي في هذا الحديث باطل، وأنه موضوع، دعوى لم يستدل عليها إلا بمخالفة الحديث [1] إنما هو من رواية عبد الله بن الرقيم عن سعد بن أبي وقاس [2] كذا وقع في الأصلين، وإنما في اللآلىء (وميمون مولى عبد الرحمن ابن سمرة قال يحيى بن سعيد: لا شيء. وحديث جابر تفرد به العلوي وفيه مجاهيل. وهذه الأحاديث ... إلخ) فقوله (وهذه إلخ) إبتداء كلام من ابن الجوزي. |
||||
| نام کتاب : الفوائد المجموعة نویسنده : الشوكاني جلد : 1 صفحه : 362 | ||||
|
www.eShia.ir