|
||||
| نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 2 صفحه : 202 | ||||
|
رَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ[1]. تَنْبِيهٌ رَوَى أَبُو دَاوُد مِنْ طَرِيقِ مَكْحُولٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو عَائِشَةَ جَلِيسٌ لِأَبِي هُرَيْرَة أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ سَأَلَ أَبَا مُوسَى وَحُذَيْفَةَ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ فَقَالَ أَبُو مُوسَى كَانَ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا تَكْبِيرَهُ عَلَى الْجَنَائِزِ فَقَالَ حُذَيْفَةُ صَدَقَ فَقَالَ أَبُو مُوسَى وَكَذَلِكَ كُنْت أُكَبِّرُ فِي الْبَصْرَةِ حَيْثُ كُنْت عَلَيْهِمْ[2] وقال البيهقي خولف راويه فِي مَوْضِعَيْنِ فِي رَفْعِهِ وَفِي جَوَابِ أَبِي مُوسَى وَالْمَشْهُورُ أَنَّهُمْ أَسْنَدُوهُ إلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَأَفْتَاهُمْ بِذَلِكَ وَلَمْ يُسْنِدْهُ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ[3]. قَوْلُهُ وَيُرْوَى أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً سِوَى تَكْبِيرَةِ الِافْتِتَاحِ وَتَكْبِيرَةِ الرُّكُوعِ أَبُو دَاوُد وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ وَمَدَارُهُ عَلَى ابْنِ لَهِيعَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ وَقَدْ تَقَدَّمَ الْقَوْلُ فِيهِ[4]. 692 - حَدِيثٌ رُوِيَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى فِي الْأُولَى ب {ق، وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} وَفِي الثَّانِيَةِ {اقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي وَاقِدٍ[5]. [1] أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" "1/494" كتاب الصلاة، باب: في التكبير في العيدين واختلافهم فيه، حديث "5704" عن ابن عباس أنه كان يكبر في العيد في الأولى سبع تكبيرات بتكبيرة الإحرام وي الآخرة ستة بتكبيرة الركعة كلهن قبل القراءة". [2] أخرجه أبو داود "1/299" كتاب الصلاة، باب التكبيرة في العيدين، حديث "1153"، وابن أبي شيبة "1/493" كتاب الصلاة، باب: في التكبيرة في العيدين واختلافهم فيه، حديث "5695" والبيهقي "3/289- 290" كتاب صلاة العيدين، باب ذكر الخبر الذي روي في التكبير أربعاً. [3] ينظر السنن "الكبرى" للبيهقي "3/290". [4] أخرجه أبو داود "1/299" كتاب الصلاة، باب التكبير في العيدين، حديث "1149".والدارقطني "2/47" في كتاب العيدين، حديث "18" والحاكم "1/298" وسكت عنه وتابعه الذهبي. [5] أخرجه مسلم "2/607": كتاب صلاة العيدين: باب ما يقرأ في صلاة العيدين، الحديث "14/ 891"، ومالك "1/180": كتاب العيدين، باب التكبير والقراءة في العيدين، الحديث "8"، والشافعي "1/158": كتاب الصلاة: باب صة صلاة العيدين، الحديث "461"، وأحمد "5/217- 218"، وأبو داود "1/683": كتاب الصلاة: باب ما يقرأ في الأضحى والفطر، الحديث "1154"، والترمذي "2/23": كتاب العيدين، باب القراءة في العيدين، الحديث "532"، والنسائي "3/183- 184": كتاب العيدين، باب القراءة في العيدين بقاف واقتربت، وابن ماجة "1/408": كتاب إقامة الصلاة، باب القراءة في صلاة العيدين، الحديث "1282"، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" "1/413": كتاب الصلاة، باب التوقيت في القراءة في الصلاة، والبيهقي "3/294": كتاب صلاة العيدين، باب القراءة في العيدين، من حديث عببد الله بن عبد الله بن عتبة، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سأل أبا واقد الليثي ما كان يقرأ به رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الأضحى والفطر، فقال: كان يقرأ فيهما بقاف والقرآن المجيد، واقتربت الساعة وانشق القمر. |
||||
| نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 2 صفحه : 202 | ||||
|
www.eShia.ir