|
||||
| نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 667 | ||||
|
عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الشَّامِيِّ عَنْ عَطَاءٍ عَنْهُ وَهُوَ سِلْسِلَةُ ضُعَفَاءَ إلَى عَطَاءٍ. وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ[1] جَعْفَرٍ رَوَاهُ الْحَاكِمُ وَفِيهِ أَصْرَمُ بْنُ حَوْشَبٍ[2] وَهُوَ مَتْرُوكٌ وَفِي سُنَنِ أَبِي دَاوُد وَالدَّارَقُطْنِيّ وَغَيْرِهِمَا مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ فِي حَدِيثِ: "وَإِذَا زَوَّجَ أَحَدُكُمْ خَادِمَهُ عَبْدَهُ أَوْ أَجِيرَهُ فَلَا يَنْظُرْ إلَى مَا دُونَ السُّرَّةِ وَفَوْقَ الرُّكْبَةِ" [3] وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ أَيْضًا وَقَالَ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ وَيُذْكَرُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَرْهَدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ "الْفَخِذُ عَوْرَةٌ" [4] وَقَدْ ذَكَرْتُ مَنْ وَصَلَهَا فِي كِتَابِي تَغْلِيقِ [1] أخرجه الحاكم "3/568" من طريق أصرم بن حوشب ثنا إسحاق بن واصل عن أبي جعفر محمد بن علي قال: قلنا لعبد الله بن جعفر: حدثنا بما سمعته من رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولا تحدثنا عن غيرك وإن كان ثقة قال: سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: "ما بين السرة إلى الركبة عورة" وسكت عنه الحاكم. وتعقيه الذهبي فقال: أظنه موضوعاً فإن إسحاق بن واصل متروك وأصرم بن حوشب متهم بالكذب. [2] أصرم بن حوشب، أبو هشام الهمداني قال يحيى بن معين: كذاب خبيث. وقال البخاري ومسلم والنسائي: متروك. وقال الدارقطني: منكر الحديث. وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات. ينظر: المغني "1/93"، الجرح والتعديل "2/326"، التاريخ الكبير "2/ت 1671"، الضعفاء والمتروكون للنسائي ت "66" والضعفاء والمتروكون للدار قطني ت "116"، وميزان الاعتدال "1/437"، ترجمة "1019- 1439"، والجامع في الجرح والتعديل "1/84"، ترجمة "421". [3] أخرجه أحمد "2/187"، وأبو داود "4/64": كتاب اللباس: كتاب في قوله تعالى: {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ} [النور:31] ، حديث "4114"، والدارقطني "2/230": كتاب الصلاة: باب الأمر بتعليم الصلوات والضرب عليها وحد العورة، حديث "2، 3"، والبيهقي في "السنن الكبرى" "2/229": كتاب الصلاة: باب عورة الرجل؛ من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده. [4] أما حديث جرهد: "الفخذ عورة". فأخرجه أبو داود الطيالسي "ص: 162- 163"، الحديث "1176"، وأحمد "3/478"، والدارمي "2/281": كتاب الاستئذان: باب في أن الفخذ عورة، والبخاري في التاريخ الكبير، الترجمة "2354"، وأبو داود "4/303" كتاب الحمّام: باب النهي عن التعري، الحديث "4014"، والترمذي "5/110": كتاب الأدب: باب ما جاء أن الفخذ عورة، الحديث "2795"، والبيهقي "2/228" كتاب الصلاة: باب عورة الرجل، من حديث جرهد المذكور: "أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مر به وهو كاشف عن فخذه، فقال: "أما علمت أن الفخذ عورة؟ "، وأخرجه ابن حبان "353"، والحميدي "2/279"، رقم "857"، وابن أبي شيبة "9/118" والدارقطني "1/224"، والحاكم "4/180"، من طرق، عن جرهد به. وأما حديث ابن عباس: فأخرجه أحمد "1/275"، والترمذي "5/111": كتاب الأدب: باب ما جاء أن الفخذ عورة، الحديث "2796"، والبيهقي "2/228"، من طريق يحيى، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الفخذ عورة". وأما حديث محمد بن عبد الله بن جحش: فأخرجه أحمد "5/290"، والحاكم "4/180": كتاب اللباس، والبيهقي "2/228"، من طريق أبي كثير، مولى محمد بن عبد الله بن جحش، عن مولاه محمد، أنه قال: "كنت مع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فمر على معمر، وهو جالس عند داره بالسوق، وفخذاه مكشوفتان، فقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يا معمر! غط فخديك فإن الفخذ عورة"، وصححه البيهقي. |
||||
| نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 667 | ||||
|
www.eShia.ir