|
||||
| نام کتاب : شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري نویسنده : الغنيمان، عبد الله بن محمد جلد : 1 صفحه : 252 | ||||
|
قال: من نفسي. وأصله عن ابن عباس. وروي عن أبي صالح: {أكاد أخفيها} قال: يخفيها من نفسه. وعن قتادة: {أكاد أخفيها} - وهي في بعض القراءات: " أخفيها من نفسي" [1] -: "لقد أخفاها الله من الملائكة المقربين، ومن الأنبياء المرسلين" [2] . وقال ابن كثير: " أكاد أخفيها" قال الضحاك: عن ابن عباس أنه كان يقرؤها: "أكاد أخفيها من نفسي"، يقول: لأنها لا تخفى من نفس الله أبداً، وقال سعيد بن جبير: عن ابن عباس، "من نفسه"، وكذا قال مجاهد وأبو صالح، ويحيى بن رافع. وقال السدي: ليس أحد من أهل السماوات والأرض، إلا وقد أخفى الله عنه علم الساعة، وهي في قراءة ابن مسعود: " إني أكاد أخفيها من نفسي" [3] . وقال ابن جرير في قوله -تعالى-: {تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ} ، يقول: إنك يا رب لا يخفى عليك ما أضمرته نفسي مما لا أنطق به ولم أظهره بجوارحي، فكيف بما نطقت به وأظهرته بجوارحي، لو كنت قد قلت للناس: {اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِن دُونِ اللهِ} كنت قد علمته، لأنك تعلم ضمائر النفوس مما لم تنطق به، فكيف بما نطقت به؟ {وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ} يقول: ولا أعلم أنا ما أخفيته عني فلم تطلعني عليه، لأني إنما أعلم من الأشياء ما علمتنيه" [4] . [1] هي قراءة ابن مسعود، كما سيأتي عن ابن كثير وابن عباس. (2) "تفسير ابن جرير" (16/149) طبعة الحلبي. (3) "تفسير ابن كثير" (5/272) طبعة الشعب. (4) "تفسير ابن جرير الطبري" (11/238) تحقيق: محمود شاكر. |
||||
| نام کتاب : شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري نویسنده : الغنيمان، عبد الله بن محمد جلد : 1 صفحه : 252 | ||||
|
www.eShia.ir