|
||||
| نام کتاب : التيسير بشرح الجامع الصغير نویسنده : المناوي، عبد الرؤوف جلد : 2 صفحه : 107 | ||||
|
ثَوَابهَا ثَوَاب خمسين صَلَاة صلاهَا بِغَيْر ذَلِك (د ك عَن أبي سعيد) // بِإِسْنَاد صَحِيح // (الصَّلَاة فِي الْمَسْجِد الْحَرَام بِمِائَة ألف صَلَاة وَالصَّلَاة فِي مَسْجِدي بِأَلف صَلَاة وَالصَّلَاة فِي) مَسْجِد (بَيت الْمُقَدّس بِخَمْسِمِائَة صَلَاة) لَا يُنَافِيهِ خبر الطَّبَرَانِيّ الصَّلَاة فِي الْمَسْجِد الْحَرَام خير من مائَة صَلَاة لِأَن المُرَاد خير من مائَة صَلَاة فِي مَسْجِد الْمَدِينَة (طب عَن أبي الدَّرْدَاء) // وَإِسْنَاده حسن // (الصَّلَاة فِي الْمَسْجِد الْحَرَام مائَة ألف صَلَاة وَالصَّلَاة فِي مَسْجِدي عشرَة آلَاف صَلَاة وَالصَّلَاة فِي مَسْجِد الرِّبَاط ألف صَلَاة) أَي مَسْجِد الثغر الَّذِي يرابط فِيهِ لِلْعَدو (حل عَن أنس) // بِإِسْنَاد ضَعِيف (الصَّلَاة فِي الْمَسْجِد الْجَامِع) أَي الَّذِي يجمع فِيهِ النَّاس أَي يُقِيمُونَ فِيهِ الْجُمُعَة (تعدل الْفَرِيضَة) أَي يعدل ثَوَاب صلَاتهَا فِيهِ (حجَّة مبرورة) أَي ثَوَاب حجَّة مَقْبُولَة (والنافلة) فِيهِ (كعمرة متقبلة وفضلت الصَّلَاة فِي الْمَسْجِد الْجَامِع على مَا سواهُ من الْمَسَاجِد بِخَمْسِمِائَة صَلَاة) لِكَثْرَة الْجمع (طس عَن ابْن عمر) // بِإِسْنَاد ضَعِيف // (الصَّلَاة فِي مَسْجِدي هَذَا أفضل من ألف صَلَاة فِيمَا سواهُ إِلَّا الْمَسْجِد الْحَرَام وَالْجُمُعَة فِي مَسْجِدي أفضل من ألف جُمُعَة فِيمَا سواهُ إِلَّا الْمَسْجِد الْحَرَام وَشهر رَمَضَان) أَي صَوْمه (فِي مَسْجِدي هَذَا أفضل من) صَوْم (ألف شهر رَمَضَان فِيمَا سواهُ إِلَّا الْمَسْجِد الْحَرَام) وَكَذَا يُقَال فِي بَقِيَّة الْعِبَادَات من اعْتِكَاف وَنَحْوه (هَب عَن جَابر) بن عبد الله (الصَّلَاة نصف النَّهَار) أَي فِي حَالَة الاسْتوَاء (تكره) تَحْرِيمًا وَقيل تَنْزِيها وَعَلَيْهِمَا فَلَا تَنْعَقِد (إِلَّا يَوْم الْجُمُعَة) فَإِنَّهَا لَا تكره (لِأَن جَهَنَّم كل يَوْم تسجر) بِالْبِنَاءِ للْمَفْعُول أَي توقد (إِلَّا يَوْم الْجُمُعَة) فَإِنَّهَا لَا تسجر فَلَا تحرم وَبِه فَارق بَقِيَّة الْأَيَّام (عد عَن أبي قَتَادَة) الْأنْصَارِيّ // بِإِسْنَاد ضَعِيف // (الصَّلَاة نور الْمُؤمن) أَي تنور وَجه صَاحبهَا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة وتكسوه جمالاً وبهاءً فيكثر الْإِنْسَان مِنْهَا مَا اسْتَطَاعَ فَإِنَّهُ مهما أَكثر مِنْهَا إزداد نورا (الْقُضَاعِي وَابْن عَسَاكِر عَن أنس) بن مَالك قَالَ العامري فِي شرح الشهَاب // صَحِيح // (الصَّلَاة خير مَوْضُوع) بِإِضَافَة خير إِلَى مَوْضُوع أَي أفضل مَا وَضعه الله أَي شَرعه لِعِبَادِهِ من الْعِبَادَة (فَمن اسْتَطَاعَ أَن يستكثر مِنْهَا فليستكثر) فَإِنَّهَا أفضل الْعِبَادَات الْبَدَنِيَّة بعد الْإِيمَان (طس عَن أبي هُرَيْرَة) // ضَعِيف // لضعف عبد الْمُنعم بن بشير (الصَّلَاة قرْبَان كل تَقِيّ) أَي أَن الأتقياء من النَّاس يَتَقَرَّبُون بهَا إِلَى الله أَي يطْلبُونَ الْقرب مِنْهُ بهَا (الْقُضَاعِي عَن عَليّ) أَمِير الْمُؤمنِينَ (الصَّلَاة خدمَة الله فِي الأَرْض) وَمن أحب ملكا لَازم خدمته (فَمن صلى وَلم يرفع يَدَيْهِ) أَي فِي تكبيره التَّحَرُّم وتكبير الِانْتِقَالَات (فَهُوَ) أَي ذَلِك الْفِعْل (خداج) بِكَسْر الْمُعْجَمَة أَي فَصلَاته ذَات نُقْصَان (هَكَذَا أَخْبرنِي جِبْرِيل) نَاقِلا (عَن الله عز وَجل أَن بِكُل إِشَارَة) فِي الصَّلَاة يعْنى تَحْويل عُضْو فِي فعل من أفعالها (دَرَجَة) أَي منزلَة عالية (وحسنة) فِي الْجنَّة (فر عَن ابْن عَبَّاس) // بِإِسْنَاد فِيهِ مُتَّهم بِالْوَضْعِ // (الصَّلَاة خلف رجل ورع مَقْبُولَة) مثاب عَلَيْهَا وَأما الصَّلَاة خلف غير ورع فقد لَا تقبل وَإِن حكم بِصِحَّتِهَا (والهدية إِلَى رجل ورع مَقْبُولَة وَالْجُلُوس مَعَ رجل ورع من الْعِبَادَة والمذاكرة مَعَه صَدَقَة) أَي يُثَاب عَلَيْهَا كثواب الصَّدَقَة (فر عَن الْبَراء) بن عَازِب // بِإِسْنَاد ضَعِيف // (الصَّلَاة عماد الدّين) فتكثر بقوته وتقل بضعفه فَالصَّلَاة تَحْقِيق الْعُبُودِيَّة وَأَدَاء حق الربوبية وَجَمِيع الْعِبَادَات وَسَائِل إِلَى تَحْقِيق سرها (هَب عَن عمر) // بِإِسْنَاد فِيهِ ضعف وَانْقِطَاع // (الصَّلَاة |
||||
| نام کتاب : التيسير بشرح الجامع الصغير نویسنده : المناوي، عبد الرؤوف جلد : 2 صفحه : 107 | ||||
|
www.eShia.ir