|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 9 صفحه : 269 | ||||
|
5368 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، حَدَّثَنِي سَالِمٌ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ: كَانَتْ يَمِينُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الَّتِي [1] يَحْلِفُ بِهَا، " لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ " (2) 5369 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، أَخْبَرَنِي سَالِمٌ، = وأخرجه البخاري (5179) ، ومسلم (1429) (103) ، والدارمي 2/109، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3025) ، والبيهقي 7/262، وابن عبد البر في "التمهيد"1/276 من طريق موسى بن عقبة، عن نافع، به. وعندهم زيادة خلا الطحاوي وابن عبد البر، وهي: وكان ابنُ عمر يأتي الدعوة في العرس وغير العرس، وهو صائم. وهذه الزيادة سيرد نحوها برقم (5766) . وأخرجه مسلم (1429) (102) من طريق إسماعيل بن أمية، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3024) من طريق عمر بن محمد، كلاهما عن نافع، به. وقد سلف نحوه برقم (4712) . وفي الباب عن ابن مسعود سلف برقم (3838) . وعن أبي هريرة عند مسلم (1431) ، سيرد 2/279 و507. وعن جابر عند مسلم (1430) ، سيرد 3/392. وعن أبي موسى عند البخاري (5174) . وعن أبي أيوب عند الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3034) [1] في (ظ14) : الذي. (2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ؤهَيب: هو ابن خالد الباهلي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (13164) من طريق عفان بن مسلم، به. وقد سلف برقم (4788) . |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 9 صفحه : 269 | ||||
|
www.eShia.ir