نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 43 صفحه : 17
يُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ؟ قَالَتْ: قَدْ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ، وَلَكِنَّهُ كَانَ أَمْلَكَ لِإِرْبِهِ مِنْكُمْ " (1)
25816 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ قُلْتُ لِعَائِشَةَ: " مَا كَانَ يَقْضِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُسْلَهُ مِنَ الْجَنَابَةِ، قَالَ: " فَدَعَتْ بِإِنَاءٍ حَزَرَتْهُ صَاعًا بِصَاعِكُمْ هَذَا " (2)
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
إسماعيل: هو ابن عُلَيَّة، وابنُ عون: هو عبد الله أبو عون، وإبراهيم: هو النَّخَعي.
وأخرجه مسلم (1106) (68) ، والنسائي في "الكبرى" (3103) و (3106) ، وابن ماجه (1687) ، من طريق إسماعيل ابن عليَّة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1106) (68) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/92-93، من طريق أبي عاصم، والنسائي في "الكبرى" (3102) ، وابن خزيمة (1992) من طريق بشر بن المفضل، والنسائي (3107) من طريق يزيد ابن زُريع، ثلاثتهم عن ابن عون، به.
وأخرجه النسائي في "الكبرى (3104) ، "فقال: وفيما قرأ علينا أحمدُ بن منيع، قال: حدثنا ابنُ علية، بهذا الإسناد، لكن لم يذكر مسروقاً.
ثم أخرجه كذلك (3105) ، فقال: وفيما قرأ علينا أحمد بن منيع مرة أخرى، قال: حدثنا ابن علية، بهذا الإسناد، لم يذكر الأسود.
وقد سلف برقم (24130) ، وبسطنا فيه الاختلاف على إبراهيم النخعي، وبرقم (24110) .
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد سيرد الكلامُ عليه في الرواية (25836) ، يونس: هو ابن عبيد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/65 عن إسماعيل ابن عُلَيَّة، بهذا الإسناد.=
نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 43 صفحه : 17