|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 36 صفحه : 281 | ||||
|
حَدِيثُ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 21950 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ بْنَ حُذَافَةَ السَّهْمِيَّ أَنْ يَرْكَبَ رَاحِلَتَهُ أَيَّامَ مِنًى، فَيَصِيحَ فِي النَّاسِ: " لَا يَصُومَنَّ أَحَدٌ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ " قَالَ: " فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ عَلَى رَاحِلَتِهِ يُنَادِي بِذَلِكَ " (1) = يقال: عَسَلَ الطعامَ يَعسِله: إذا جعل فيه العسل. وأخرجه ابن أبي عاصم (2341) ، والطحاوي (2640) ، والطبراني في "الشاميين" (183) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص 153، والخطيب في "تاريخه" 11/434 من طرق عن جبير بن نفير، به. وأخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" (1390) من طريق الحسن البصري، عن عمرو بن الحمق. ورواه بقية بن الوليد بإسناده عن جبير بن نفير عن عمر الجمعي، كذا سمى صحابيه، وهو خطأ منه، وقد سلف الكلام عليه برقم (17217) . وانظر أحاديث الباب عنده. (1) مرفوعه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه واضطرابه. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (2880) ، والطحاوي 2/246 من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي (2881) من طريق شعيب بن أبي حمزة، والدارقطني 2/187 من طريق سليمان بن أبي داود الحراني، كلاهما عن الزهري، به. قال النسائي: لم يسمعه الزهري من مسعود بن الحكم، ثم أخرجه عن = |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 36 صفحه : 281 | ||||
|
www.eShia.ir