|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 34 صفحه : 324 | ||||
|
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . = ابن مِقْسم الأسدي مولاهم، المعروف بابن عُلَيَّة. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" إثر الحديث (1071) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. والقسم الثاني منه مختصر بلفظ: "وكنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث، فكلوا". وأخرج الشطر الأول منه الشافعي مفرقاً في "السنن المأثورة" (395) و (396) ، وابن ماجة (3167) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1071) و (1072) ، والنسائي في "المجتبى" 7/170- 171، وفي "الكبرى" (4557) من طرق عن خالد بن مِهْران الحذاء، به. وفي حديثهم جميعاً: كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب. وأخرج الشطر الأول منه إلى قوله: "وبروا الله تعالى، وأطعموا": الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1063) ، والحاكم في "المستدرك" 4/235 من طريقين عن خالد الحذاء، به. وأخرج الشطر الثاني منه الشافعي في "السنن المأثورة" (397) ، وأبو داود (2813) ، وابن ماجه (3160) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" 3/168 من طرق عن خالد الحذاء، به. ورواية ابن ماجه مختصرة بلفظ: "كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام، فكلوا، وادخروا". ووقع عند ابن قانع: "واتَّجروا"، وليس في رواية الشافعي هذه اللفظة، ولا قوله: "وذِكْر الله". وسيأتي الحديث مختصراً ومطولاً بالأرقام (20726) و (20727) و (20728) و (20729) . وانظر ما قبله. وفي باب مشروعية الفَرَع والعَتِيرة عن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (6713) ، والحارث بن عمرو، سلف أيضاً برقم (15972) . وقد بسطنا الكلام على شرح هذا الحديث وفقهه، وأوجه الجمع بينه وبين الأحاديث المعارضة له، التي فيها نفي الفَرَع والعتيرة في الإسلام والنهي عنهما عند حديث عبد الله بن عمرو (6713) ، وحديث أبي هريرة (7135) بما يغني عن إعادته هنا. = |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 34 صفحه : 324 | ||||
|
www.eShia.ir