|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 30 صفحه : 464 | ||||
|
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . = وأخرجه مسلم (2066) من طريق بهز، بهذا الإسناد. وأخرجه بتمامه ومختصراً: الطيالسي (746) ، والبخاري (1239) و (2445) و (5650) و (5863) و (6222) ، ومسلم (2066) ، وأبو عوانة 2/69، 70 و5/438، 439، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/482 و4/246، 261، 271، وفي "مشكل الآثار" (677) و (678) و (1420) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" 1/27، و3/379، و10/34-35، وفي "شعب الإيمان" (8756) و (9166) ، وفي "الآداب" (222) ، والبغوي في "شرح السنة" (1406) من طرق، عن شعبة، به. ولم يرد عند البخاري في الرواية (1239) ذكر الميثرة، قال الحافظ في "الفتح " سقط من المنهيات في هذا الباب واحدةٌ سهواً إما من المصنف، أو من شيخه. قلنا: ولم يذكر في الرواية (6222) آنية الفضة ووقع فيها السندس، بدل الإستبرق، وهما بمعنى. وقوله في الحديث: "وردِّ السلام". قال البيهقي: كذا قال شعبة: ورد السلام، ورواه الثوري، وأبو إسحاق الشيباني، وزهير بن معاوية، وأبو عوانة، عن أشعث، وقالوا في الحديث: وإفشاء السلام. قلنا: رواية أبي إسحاق الشيباني سترد برقم (18532) بلفظ: رد السلام. وأخرجه بتمامه ومختصراً أيضا: البخاري (5175) و (5635) ، ومسلم (2066) ، والنسائي في "المجتبى" 4/54، و8/201، وفي "الكبرى" (2066) و (7493) و (9613) ، وأبو عوانة 5/440، 441، وابن حبان (3040) و (5340) ، والبيهقي في "السنن " 7/263، 10/40، وفي "شعب الإيمان" (9320) من طرق عن الأشعث، به. ووقع في رواية أبي عوانة عند مسلم وغيره: إنشاد الضال، بدل: إبرار المقسم. وسيرد بالأرقام (18505) و (18645) و (18649) . وفي باب المأمورات السبعة المذكورة في الحديث: عن أبي هريرة، سلف برقمي (8271) و (8397) .= |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 30 صفحه : 464 | ||||
|
www.eShia.ir