|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 29 صفحه : 382 | ||||
|
حَدِيثُ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ (1) 17838 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي الْعَطَّارَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي زَيْدٍ، مَوْلَى ثَعْلَبَةَ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ الْأَسَدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ " (2) (1) هذا العنوان سقط من (م) . قال السندي: معقل بن أبي معقل، ويقال: ابن أمِّ معقل، وهو معقل بن الهيثم، ويقال ابن أبي الهيثم الأسدي من حلفائهم، صحب النبى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. يقال: إنه مات في خلافة معاوية، وله في "السنن" حديثان. (2) إسناده ضعيف لجهالة أبي زيد مولى بني ثعلبة، وضعَّفه الحافظ ابن حجر في "الفتح" 1/246. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وداود العطار: هو ابن عبد الرحمن، وعمرو بن يحيى: هو ابن عُمارة الأنصاري. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/233، والطبراني في "الكبير" 20/ (550) من طريق سعيد بن أبي مريم، وابن قانع في "معجم الصحابة" 3/78 من طريق داود بن مهران، كلاهما عن داود بن عبد الرحمن العطار، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة 1/150، والبخاري في "تاريخه" 7/392، وابن ماجه (319) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1057) ، والطحاوي 4/233، وابن قانع 3/77-78 و78، والطبراني 20/ (549) من طرق عن عمرو بن يحيى، به. وسيأتي برقم (17841) من طريق وهيب بن خالد، و6/406 من طريق ابن جريح، كلاهما عن عمرو بن يحيى. قلنا: وبعض من خرَّج حديث معقل هذا رواه بلفط: "نهى أن نستقبل= |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 29 صفحه : 382 | ||||
|
www.eShia.ir