مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
همهگروهها
نویسندگان
متون الحديث
الأجزاء الحديثية
مخطوطات حديثية
شروح الحديث
كتب التخريج والزوائد
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
نام کتاب :
السنن الكبرى
نویسنده :
البيهقي، أبو بكر
جلد :
7
صفحه :
791
38 - كتاب قسم الصدقات
3
باب ما فرض الله تبارك وتعالى على أهل دينه من المسلمين في أموالهم لغيرهم من أهل دينه المسلمين والمحتاجين إليه
3
باب لا يسع أهل الأموال حبسه عمن أمروا بدفعه إليه
3
باب لا يسع الولاة تركه لأهل الأموال
5
باب ما جاء في رب المال يتولى تفرقة زكاة ماله بنفسه
7
باب الدعاء له إذا أخذ صدقته بالأجر والبركة
7
باب الأغلب على أفواه العامة أن في الثمر العشر، وفي الماشية الصدقة، وفي الورق الزكاة، وقد سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا كله صدقة
8
باب قسم الصدقات على قسم الله تعالى وهي سهمان ثمانية ما داموا موجودين
9
باب من جعل الصدقة في صنف واحد من هذه الأصناف
10
باب من قال: لا يخرج صدقة قوم منهم من بلدهم وفي بلدهم من يستحقها
12
باب نقل الصدقة إذا لم يكن حولها من يستحقها
15
باب ما يستدل به على أن الفقير أمس حاجة من المسكين
16
باب الفقير أو المسكين له كسب أو حرفة تغنيه وعياله فلا يعطى بالفقر والمسكنة شيئا
20
باب من طلب الصدقة بالمسكنة أو الفقر وليس عند الوالي يقين ما قال
22
باب الخليفة ووالي الإقليم العظيم الذي لا يلي قبض الصدقة ليس لهما في سهم العاملين عليها حق
22
باب العامل على الصدقة يأخذ منها بقدر عمله وإن كان موسرا
23
باب لا يكتم منها شيء
24
باب فضل العامل على الصدقة بالحق
26
باب من يعطى من المؤلفة قلوبهم من سهم المصالح خمس الفيء والغنيمة ما يتألف به وإن كان مسلما
26
باب من يعطي من المؤلفة قلوبهم من سهم المصالح رجاء أن يسلم
29
باب من يعطى من المؤلفة قلوبهم من سهم الصدقات
31
باب سقوط سهم المؤلفة قلوبهم وترك إعطائهم عند ظهور الإسلام، والاستغناء عن التألف عليه
32
باب سهم الرقاب
32
باب سهم الغارمين
33
باب سهم سبيل الله
35
باب سهم ابن السبيل
36
باب لا وقت فيما يعطى الفقراء والمساكين إلى ما يخرجون به من الفقر والمسكنة
36
باب الرجل يقسم صدقته على قرابته وجيرانه، إذا كانوا من أهل السهمان لما جاء في صلة الرحم وحق الجار
40
باب لا يعطيها من تلزمه نفقته من ولده ووالديه من سهم الفقراء والمساكين
45
باب المرأة تصرف من زكاتها في زوجها إذا كان محتاجا
45
باب آل محمد صلى الله عليه وسلم لا يعطون من الصدقات المفروضات
46
باب بيان آل محمد صلى الله عليه وسلم الذين تحرم عليهم الصدقة المفروضة
48
باب لا يأخذون من سهم العاملين بالعمالة شيئا
49
باب موالي بني هاشم، وبني المطلب
50
باب لا تحرم على آل محمد صلى الله عليه وسلم صدقة التطوع
51
باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل باسم الهدية ولا يقبل ما كان باسم الصدقات إما تحريما وإما تورعا
52
باب الرجل يخرج صدقته إلى من ظنه من أهل السهمان فبان أنه ليس من أهل السهمان
53
باب ميسم الصدقة
54
باب ما جاء في موضع الوسم وفي صفة الوسم
55
39 - كتاب النكاح
58
جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم مما شدد عليه وأبيح لغيره على ترتيب أبي العباس أحمد بن أبي أحمد الطبري صاحب التلخيص
58
باب ما وجب عليه من تخيير النساء
58
باب ما وجب عليه من قيام الليل
62
باب ما حرم عليه وتنزه عنه من الصدقة
63
باب ما حرم عليه من خائنة الأعين دون المكيدة في الحرب
63
باب لم يكن له إذا لبس لأمته أن ينزعها حتى يلقى العدو ولو بنفسه
65
باب لم يكن له إذا سمع المنكر، ترك النكير
66
باب لم يكن له أن يتعلم شعرا ولا يكتب
67
باب قول الله تعالى: {لئن أشركت ليحبطن عملك}
70
باب كان عليه قضاء دين من مات من المسلمين
71
باب ما أمره الله تعالى به من أن يدفع بالتي هي أحسن السيئة، فقال: {ادفع بالتي هي أحسن}
71
باب ما أمره الله تعالى به من المشورة، فقال: وشاورهم في الأمر
73
باب ما أمره الله تعالى به من اختيار الآخرة على الأولى، ولا يمد عينيه إلى زهرة الحياة الدنيا، فقال تعالى: ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى
73
باب كان إذا رأى شيئا يعجبه قال: لبيك إن العيش عيش الآخرة
77
باب فضل علمه على علم غيره
78
باب ما روي عنه، في قوله: " أما أنا فلا آكل متكئا "
78
باب ما روي عنه من قوله: " أمرت بالسواك حتى خفت أن يدردني "
79
باب كان لا يأكل الثوم والبصل والكراث وقال: " لولا أن الملك يأتيني لأكلته "
79
باب كان لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى
80
باب ما نهاه الله عز وجل عنه بقوله: ولا تمنن تستكثر
81
باب ما كان مطالبا برؤية مشاهدة الحق مع معاشرة الناس بالنفس والكلام
81
باب كان يغان على قلبه فيستغفر الله ويتوب إليه في اليوم مائة مرة
84
باب كان يؤخذ عن الدنيا، عند تلقي الوحي وهو مطالب بأحكامها عند الأخذ عنها
84
باب كان لا يصلي على من عليه دين، ثم نسخ
85
باب كان لا يجوز له أن يبدل من أزواجه أحدا، ثم نسخ
85
جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره
87
باب ما أبيح له من النساء أكثر من أربع
87
باب ما أبيح له من الموهوبة
87
باب ما أبيح له من النكاح بغير ولي وبغير شاهدين استدلالا بجواز الموهوبة
90
باب ما أبيح له بتزويج الله وإذا جاز ذلك جاز أن يعقد على امرأة بغير استئمارها
90
باب ما أبيح له من تزويج المرأة من غير استئمارها وإذا جاز ذلك جاز من غير استئمار وليها وجعله الله عز وجل أولى بالمؤمنين من أنفسهم
92
باب ما أبيح له من النكاح في الإحرام
92
باب ما روي من أنه تزوج صفية وجعل عتقها صداقها
93
باب ما أبيح له من سهم الصفي
93
باب ما أبيح له من أربعة أخماس الفيء وخمس خمس الفيء والغنيمة
93
باب الحمى له خاصة في أحد القولين
94
باب دوام الحمى له خاص
95
باب ما يستدل به على أنه جعل سبه للمسلمين رحمة وفي ذلك كالدليل على أنه له مباح
97
باب الوصال له مباح ليس لغيره
98
باب كان ينام ولا يتوضأ
99
باب صلاة التطوع قاعدا كصلاته قائما وإن لم تكن به علة
100
باب إليه ينسب أولاد بناته
100
باب الأنساب كلها منقطعة يوم القيامة إلا نسبه
101
باب ما أبيح له من أن يدعو المصلي فيجيبه وإن كان في الصلاة
102
باب كان ماله بعد موته قائما على نفقته وملكه
103
باب دخوله المسجد جنبا
104
باب ما أبيح له من الحكم لنفسه، وقبول قول من شهد له بقوله، وإن جاز ذلك جاز أن يحكم لولده وولد ولده
105
باب ما أبيح له من القضاء بعلمه وفي قضاء غيره بعلم نفسه قولان
105
باب تركه الإنكار على من شرب بوله ودمه
106
باب قسم شعره بين أصحابه
107
باب طعام الفجأة
108
باب ما خص به من زيادة الوعك لزيادة الأجر ولم يذكره أبو العباس رحمه الله
109
باب لن يموت نبي حتى يخير بين الدنيا والآخرة
110
باب ما خص به من أن أزواجه أمهات المؤمنين، وأنه يحرم نكاحهن من بعده على جميع العالمين
110
باب تسمية أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وبناته وتزويجه بناته وفي ذلك دلالة على أن قوله: {أمهاتهم}
111
باب قول الله عز وجل: {يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن}
116
باب ما يستدل به على أن النبي صلى الله عليه وسلم في سوى ما ذكرنا ووصفنا من خصائصه من الحكم بين الأزواج فيما يحل منهن ويحرم بالحادث لا يخالف حلاله حلال
116
باب الدليل على أنه صلى الله عليه وسلم لا يقتدى به فيما خص به ويقتدى به فيما سواه
120
جماع أبواب الترغيب في النكاح وغير ذلك
121
باب الرغبة في النكاح
121
باب النهي عن التبتل، والإخصاء
126
باب استحباب التزوج بذات الدين
127
باب استحباب التزويج بالأبكار
129
باب استحباب التزوج بالودود الولود
131
باب الترغيب في التزويج من ذي الدين والخلق المرضي
132
باب من تخلى لعبادة الله إذا لم تتق نفسه إلى النكاح
133
باب نظر الرجل إلى المرأة يريد أن يتزوجها
135
باب تخصيص الوجه والكفين بجواز النظر إليها عند الحاجة
137
باب من بعث بامرأة لتنظر إليها
139
باب سبب نزول آية الحجاب
140
باب تحريم النظر إلى الأجنبيات من غير سبب مبيح
143
باب ما جاء في نظر الفجاءة
144
باب ما يفعل إذا رأى من أجنبية ما يعجبه
145
باب لا يخلو رجل بامرأة أجنبية
145
باب ما يتقى من فتنة النساء
147
باب مساواة المرأة الرجل في حكم الحجاب والنظر إلى الأجانب
147
باب ما جاء في القواعد من النساء
149
باب ما تبدي المرأة من زينتها للمذكورين في الآية من محارمها
151
باب ما جاء في إبداء المسلمة زينتها لنسائها دون الكافرات
153
باب ما جاء في إبدائها زينتها لما ملكت يمينها
154
باب ما جاء في إبدائها زينتها لغير أولي الإربة من الرجال
154
باب ما جاء في إبداء زينتها للطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء
155
باب استئذان المملوك والطفل في العورات الثلاث، واستئذان من بلغ الحلم منهم في جميع الحالات
156
باب كيف الاستئذان
157
باب الرجل يخلو بذات محرمه يسافر بها
158
باب ما جاء في الرجل ينظر إلى عورة الرجل والمرأة تنظر إلى عورة المرأة ويفضي كل واحد منهما إلى صاحبه
158
باب ما جاء في النظر إلى الغلام الأمرد بالشهوة
159
باب ما جاء في مصافحة الرجل الرجل
160
باب ما جاء في معانقة الرجل الرجل، إذا لم تكن مؤدية إلى تحريك شهوة
161
باب ما جاء في قبلة الرجل ولده
162
باب ما جاء في قبلة الرأس
162
باب ما جاء في قبلة ما بين العينين
163
باب ما جاء في قبلة الخد
163
باب ما جاء في قبلة اليد
163
باب ما جاء في قبلة الجسد
164
جماع أبواب ما على الأولياء وإنكاح الآباء البكر بغير إذنها ووجه النكاح والرجل يتزوج أمته ويجعل عتقها صداقها وغير ذلك
164
باب قول الله تعالى: {وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم} [النور: 32] وأنه يحتمل أن يكون دلهم على ما فيه رشدهم بالنكاح
164
باب حتم لازم لأولياء الأيامى الحرائر البوالغ إذا أردن النكاح ودعون إلى رضى من الأزواج أن يزوجوهن
166
باب لا نكاح إلا بولي
167
باب لا ولاية لوصي في نكاح استدلالا بما
183
باب ما جاء في إنكاح الآباء الأبكار
184
باب ما جاء في إنكاح الثيب
191
باب ما جاء في إنكاح اليتيمة
194
باب: إذن البكر الصمت وإذن الثيب الكلام
197
باب النكاح لا يقف على الإجازة
200
باب لا نكاح إلا بولي مرشد
201
باب لا نكاح، إلا بشاهدين عدلين
202
باب نكاح العبد بغير إذن مالكه
205
باب الرجل يزوج عبده أمته بغير مهر
206
باب النكاح وملك اليمين لا يجتمعان
206
باب الرجل يعتق أمته ثم يتزوج بها
207
جماع أبواب اجتماع الولاة، وأولاهم، وتفرقهم، وتزويج المغلوبين على عقولهم والصبيان وغير ذلك
209
باب لا ولاية لأحد مع أب
209
باب ولاية الأخ
211
باب ولاية ابن العم وإذا كان هو وليا فابن الأخ ثم العم أولى أن يكون وليا
211
باب الابن يزوجها إذا كان عصبة لها بغير البنوة
212
باب اعتبار الكفاءة
213
باب اشتراط الدين في الكفاءة
216
باب اعتبار النسب في الكفاءة
216
باب اعتبار الحرية في الكفاءة
217
باب اعتبار الصنعة في الكفاءة
217
باب اعتبار السلامة في الكفاءة
218
باب اعتبار اليسار في الكفاءة
219
باب لا يرد نكاح غير الكفؤ إذا رضيت به الزوجة، ومن له الأمر معها وكان مسلما
220
باب لا يرد النكاح بنقص المهر، إذا رضيت المرأة به، وكانت مالكة لأمرها لأن المهر لها دون الأولياء
223
باب ما جاء في عضل الولي والمرأة تدعو إلى كفاءة
223
باب ما جاء في تفسير العضل الآخر الذي نهى الله سبحانه وتعالى عنه
224
باب الوكالة في النكاح
225
باب لا يكون الكافر وليا لمسلمة
225
باب إنكاح الوليين
227
باب ما جاء في نكاح اليتيمة تكون في حجر وليها، فيرغب في نكاحها
228
باب لا يزوج نفسه امرأة هو وليها كما لا يشتري من نفسه شيئا هو ولي بيعه
230
باب الأب يزوج ابنه الصغير
231
باب الكلام الذي ينعقد به النكاح
232
باب لا نكاح لمن لم يولد
235
باب ما جاء في خطبة النكاح
235
باب ما يستحب للولي من الخطبة والكلام
237
باب من لم يزد على عقد النكاح
238
باب الاستخارة في الخطبة وغيرها
238
باب ما يقول إذا نكح امرأة ودخل عليها
239
باب ما يقال للمتزوج
239
باب ما تقول النسوة للعروس
240
باب ما يقول الرجل إذا أراد أن يأتي أهله
240
جماع أبواب ما يحل من الحرائر، ولا يتسرى العبد وغير ذلك
241
باب عدد ما يحل من الحرائر والإماء
241
باب الرجل يطلق أربع نسوة له طلاقا بائنا حل له أن ينكح مكانهن أربعا
243
باب الرجل يتزوج بجارية أمه أو بجارية أبيه وأنها لا تحل بالإحلال
244
باب ما جاء في تسري العبد
245
باب نكاح المحدثين وما جاء في قول الله عز وجل: الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين
246
باب ما يستدل به على قصر الآية على ما نزلت فيه أو نسخها
249
باب لا عدة على الزانية ومن تزوج امرأة حبلى من زنا لم يفسخ النكاح
254
باب نكاح العبد وطلاقه
255
جماع أبواب ما يحرم من نكاح الحرائر وما يحل منه ومن الإماء والجمع بينهن وغير ذلك
256
باب ما يحرم من نكاح القرابة والرضاع وغيرهما
256
باب ما جاء في قول الله تعالى: {وأمهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن} [النساء: 23] الآية
257
باب ما جاء في قول الله عز وجل: وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم
260
باب نسخ التبني وإباحة نكاح امرأة فارقها من تبناه أو ابنة من كان في الدين أخاه
260
باب ما جاء في قوله تعالى: ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء
261
باب ما جاء في معنى الدخول المشروط في تحريم الربيبة، ومن لمس جاريته، فأراد ابنه أن يقربها بعد ما ملكها
262
باب ما جاء في قول الله تعالى: وأن تجمعوا بين الأختين
262
باب ما جاء في قوله تعالى: إلا ما قد سلف
263
باب ما جاء في تحريم الجمع بين الأختين، وبين المرأة، وابنتها في الوطء بملك اليمين
264
باب ما جاء في الجمع بين المرأة، وعمتها وبينها وبين خالتها
267
باب من يحل الجمع بين امرأة الرجل وبنته
270
باب ما جاء في قوله عز وجل: والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم
271
باب الزنا لا يحرم الحلال
273
جماع أبواب نكاح حرائر أهل الكتاب، وإمائهم وإماء المسلمين
276
باب ما جاء في تحريم حرائر أهل الشرك دون أهل الكتاب، وتحريم المؤمنات على الكفار
276
باب من دان دين اليهود والنصارى من الصابئين، والسامرة
281
باب ما جاء في نكاح إماء المسلمين
281
باب لا تنكح أمة على أمة
284
باب لا تنكح أمة على حرة وتنكح الحرة على الأمة
284
باب من زعم أن نكاح الحرة على الأمة طلاق الأمة
285
باب العبد ينكح الحرة على الأمة
286
باب لا يحل نكاح أمة كتابية لمسلم بحال
286
جماع أبواب الخطبة
287
باب التعريض بالخطبة
287
باب لا يخطب الرجل على خطبة أخيه إذا رضيت به المخطوبة أو رضي به أبو البكر حتى يأذن أو يترك
291
باب من أباح الخطبة على خطبة أخيه إذا لم يوجد من المخطوبة ولا من أبي البكر رضى بالأول
293
باب كيف الخطبة؟
294
جماع أبواب نكاح المشرك
294
باب من يسلم وعنده أكثر من أربع نسوة
294
باب الزوجين الوثنيين يسلم أحدهما فالجماع ممنوع حتى يسلم المتخلف منهما
301
باب من قال: لا ينفسخ النكاح بينهما بإسلام أحدهما، إذا كانت مدخولا بها حتى تنقضي عدتها قبل إسلام المتخلف منهما
301
باب الرجل يسلم وتحته نصرانية
307
باب نكاح أهل الشرك وطلاقهم
307
جماع أبواب إتيان المرأة
308
باب إتيان الحائض
308
باب الرجل يطوف على نسائه في غسل واحد إذا حللنه أو على إمائه
310
باب الجنب يتوضأ، كلما أراد إتيان واحدة أو أراد العود
310
باب الجنب يريد أن ينام
312
باب الاستتار في حال الوطء
313
باب ما يكره من ذكر الرجل إصابته أهله
313
باب إتيان النساء في أدبارهن
315
باب الاستمناء
323
جماع أبواب الأنكحة التي نهي عنها
323
باب الشغار
323
باب نكاح المتعة
325
باب ما جاء في نكاح المحلل
338
باب من عقد النكاح مطلقا لا بشرط فيه فالنكاح ثابت وإن كانت نيتهما أو نية أحدهما التحليل
340
باب نكاح المحرم
341
جماع أبواب العيب في المنكوحة
348
باب ما يرد به النكاح من العيوب
348
باب لا عدوى على الوجه الذي كانوا في الجاهلية يعتقدونه من إضافة الفعل إلى غير الله تعالى
351
باب لا يورد ممرض على مصح فقد يجعل الله تعالى بمشيئته مخالطته إياه سببا لمرضه
352
باب من قال: يرجع المغرور بالمهر وقيمة الأولاد على الذي غره
357
باب الأمة تعتق وزوجها عبد
358
باب من زعم أن زوج بريرة كان حرا يوم أعتقت
363
باب ما جاء في وقت الخيار
366
باب المعتقة يصيبها زوجها فادعت الجهالة
367
باب المعتقة تختار الفراق ولم تمس فلا صداق لها
368
باب أجل العنين
368
باب الزوجان يختلفان في الإصابة فيكون القول قوله إن كان ثيبا
371
باب العزل
372
باب من قال: يعزل عن الحرة بإذنها وعن الجارية بغير إذنها وما روي فيه
376
باب من كره العزل ومن اختلفت الرواية عنه فيه وما روي في كراهيته
377
40 - كتاب الصداق
379
باب النكاح ينعقد بغير مهر
379
باب لا وقت في الصداق كثر أو قل
379
باب ما يستحب من القصد في الصداق
381
باب ما يجوز أن يكون مهرا
385
باب ما جاء في حبس الصداق عن المرأة
394
باب النكاح على تعليم القرآن
395
باب أخذ الأجر على كتاب الله تعالى
397
باب التفويض
398
باب أحد الزوجين يموت ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها
399
باب من قال: لا صداق لها
402
باب أحد الزوجين يموت وقد فرض لها صداقا
403
باب الرجل يتزوج بامرأة على حكمها
404
باب الشرط في المهر
404
باب الشروط في النكاح
405
باب من قال الذي بيده عقدة النكاح الزوج من باب عفو المهر
409
باب من قال الذي بيده عقدة النكاح الولي
411
باب لا يدخل بها حتى يعطيها صداقها أو ما رضيت به
412
باب المرأة ترضى بالدخول بها قبل أن يعطيها شيئا
413
باب المرأة تصلح أمرها للدخول بها
413
باب الرجل يخلو بامرأته ثم يطلقها قبل المسيس
415
باب من قال من أغلق بابا أو أرخى سترا فقد وجب الصداق وما روي في معناه
416
باب المتعة
419
جماع أبواب الوليمة
421
باب الأمر بالوليمة
421
باب: المستحب إن وجد سعة أن يولم بشاة
421
باب تؤدى حق الوليمة بأي طعام أطعم
422
باب وقت الوليمة
424
باب أيام الوليمة
424
باب إتيان دعوة الوليمة حق
426
باب إتيان كل دعوة عرسا كان أو نحوه
428
باب يجيب المدعو صائما كان أو مفطرا وما يفعل كل واحد منهما
429
باب من استحب الفطر إن كان صومه غير واجب
430
باب من خير المفطر بين الأكل والترك
431
باب من استعفى فإن لم يعف أجاب
431
باب من لم يدع ثم جاء فأكل لم يحل له ما أكل إلا بأن يحل له صاحب الوليمة
432
باب الرجل يدعى إلى الوليمة وفيها المعصية نهاهم فإن نحوا ذلك عنه وإلا لم يجب
433
باب المدعو يرى في الموضع الذي يدعى فيه صورا منصوبة ذات أرواح فلا يدخل
435
باب التشديد في المنع من التصوير
438
باب الرخصة فيما يوطأ من الصور أو يقطع رءوسها وفي صور غير ذوات الأرواح من الأشجار وغيرها
439
باب الرخصة في الرقم يكون في الثوب
442
باب ما جاء في تستير المنازل
443
باب ما يستحب من إجابة من دعاه إلى طعام وإن لم يكن له سبب
445
باب طعام المتبارين وهما المتعارضان بفعليهما رئاء ومباهاة حتى يرى أيهما يغلب صاحبه
448
باب نسخ الضيق في الأكل من مال الغير إذا أذن له فيه
448
باب اجتماع الداعيين
449
باب غسل اليد قبل الطعام وبعده
450
باب التسمية على الطعام
451
باب الأكل والشرب باليمين
451
باب الأكل مما يليه
452
باب الأكل من جوانب القصعة دون وسطها
453
باب الأكل بثلاث أصابع ولعقها
453
باب رفع اللقمة إذا سقطت وإنقاء القصعة والتمسح بالمنديل بعد اللعق
454
باب لا يناول من لم يجلس معه للأكل شيئا مما قدم إليه لأنه إنما دعي ليأكل لا ليعطي
454
باب من قرب شيئا مما قدم إليه إلى من قعد معه
454
باب ما عاب النبي صلى الله عليه وسلم طعاما قط
455
باب لا يتحرج من طعام أحله الله تعالى
455
باب لا يحتقر ما قدم إليه
456
باب كيف يأكل اللحم
456
باب ما جاء في الطعام الحار
457
باب ما جاء في كراهية القران بين التمرتين حتى يستأمر أصحابه
457
باب ما جاء في تفتيش التمر عند الأكل
458
باب ما جاء في الجمع بين لونين في الأكل
458
باب ما جاء في الأكل والشرب قائما
459
باب الأكل متكئا
461
باب كراهية التنفس في الإناء والنفخ فيه
462
باب الشرب بثلاثة أنفاس
463
باب الكرع في الماء
464
باب اختناث الأسقية وما يكره من ذلك
464
باب: الأيمن فالأيمن في الشرب
465
باب ساقي القوم آخرهم
466
باب ما يقول إذا فرغ من الطعام
467
باب الدعاء لرب الطعام
467
باب ما جاء في النثار في الفرح
468
باب ما يستحب من إظهار النكاح وإباحة الضرب بالدف عليه وما لا يستنكر من القول
470
باب التزويج والبناء بالمرأة في شوال
474
باب ذهاب النساء والصبيان في العرس
474
41 - كتاب القسم والنشوز
475
باب ما جاء في عظم حق الزوج على المرأة
475
باب ما جاء في بيان حقه عليها
476
باب ما يستحب لها رعاية لحق زوجها وإن لم يلزمها شرعا
478
باب كراهية كفرانها معروف زوجها
479
باب لا تطيع المرأة زوجها في المعصية
480
باب حق المرأة على الرجل
480
باب ما جاء في قول الله عز وجل: وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا والصلح خير
482
باب المرأة ترجع فيما وهبت من يومها
485
باب الرجل لا يفارق التي رغب عنها ولا يعدل لها
485
باب ما جاء في قول الله عز وجل: ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة
486
باب الحر ينكح حرة على أمة فيقسم للحرة يومين وللأمة يوما
489
باب الرجل يدخل على نسائه نهارا للحاجة لا ليأوي
489
باب الحال التي يختلف فيها حال النساء
490
باب القسم للنساء إذا حضر سفر
493
باب نشوز المرأة على الرجل
494
باب ما جاء في وعظها
495
باب ما جاء في هجرتها
495
باب لا يجاوز بها في هجرة الكلام ثلاثا
495
باب ما جاء في ضربها
496
باب لا يسأل الرجل فيم ضرب امرأته
497
باب لا يضرب الوجه ولا يقبح ولا يهجر إلا في البيت
497
باب الاختيار في ترك الضرب
497
باب الحكمين في الشقاق بين الزوجين
498
باب المتشبع بما لم ينل ولم ينهى عنه من افتخار الضرة
501
باب غيرة النساء ووجدهن
501
باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة والإنصاف
502
باب غيرة الأزواج وغيرهم عند الريبة
503
باب ما جاء في دخول الحمام
503
باب ما جاء في خضاب الرجال
505
باب ما يصبغ به
507
باب نتف الشيب
508
باب ما جاء في خضاب النساء
509
باب ما لا يجوز للمرأة أن تتزين به
509
42 - كتاب الخلع والطلاق
511
باب الوجه الذي تحل به الفدية
511
باب الرجل ينالها بضرب في بعض ما تمنعه من الحق ثم يخالعها
516
باب الخلع عند غير سلطان
516
باب ما يكره للمرأة من مسألتها طلاق زوجها
517
باب الخلع هل هو فسخ أو طلاق
517
باب المختلعة لا يلحقها الطلاق
518
باب ما يقع وما لا يقع على امرأته من طلاقه
519
باب الطلاق قبل النكاح
519
باب إباحة الطلاق
526
باب ما جاء في كراهية الطلاق
527
باب ما جاء في طلاق السنة وطلاق البدعة
528
باب الطلاق يقع على الحائض وإن كان بدعيا
532
باب الاختيار للزوج أن لا يطلق إلا واحدة
536
باب ما جاء في إمضاء الطلاق الثلاث وإن كن مجموعات
544
باب من جعل الثلاث واحدة وما ورد في خلاف ذلك
550
باب ما جاء في موضع الطلقة الثالثة من كتاب الله عز وجل
556
جماع أبواب ما يقع به الطلاق من الكلام ولا يقع إلا بنية
557
باب صريح ألفاظ الطلاق
557
باب من قال: أنت طالق فنوى اثنتين أو ثلاثا فهو ما نوى
558
باب من قال طالق يريد به غير الفراق
558
باب ما جاء في كنايات الطلاق التي لا يقع الطلاق بها إلا أن يريد بمخرج الكلام منه الطلاق
559
باب من قال في الكنايات إنها ثلاث
564
باب ما جاء في التخيير
564
باب ما جاء في التمليك
568
باب المرأة تقول في التمليك طلقتك وهي تريد الطلاق
572
باب الرجل يطلق امرأته في نفسه ولم يحرك به لسانه
573
باب من قال لامرأته أنت علي حرام
573
باب من قال لأمته أنت علي حرام لا يريد عتاقا
578
باب من قال: مالي علي حرام لا يريد جواريه
579
باب ما جاء في طلاق التي لم يدخل بها
581
باب الطلاق بالوقت والفعل
583
باب ما جاء في طلاق المكره
584
باب ما يكون إكراها
588
باب لا يجوز طلاق الصبي حتى يبلغ، ولا طلاق المعتوه حتى يفيق
588
باب من قال: يجوز طلاق السكران وعتقه
589
باب من قال: لا يجوز طلاق السكران ولا عتقه
589
باب طلاق العبد بغير إذن سيده
590
باب الاستثناء في الطلاق، والعتق، والنذور كهو في الأيمان لا يخالفها
591
باب ما جاء في توريث المبتوتة في مرض الموت
593
باب الشك في الطلاق ومن قال: لا تحرم إلا بيقين تحريم
596
باب ما يهدم الزوج من الطلاق وما لا يهدم
597
باب الرجل يقول لامرأته يا أختي يريد الأخوة في الإسلام
599
باب ما يكره من ذلك
600
43 - كتاب الرجعة
601
باب ما جاء في قول الله عز وجل: {وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا}
603
باب ما جاء في عدد طلاق العبد ومن قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء ومن قال هما جميعا بالنساء
603
باب ائتمان المرأة على فرجها وتصديقها متى ادعت انقضاء عدتها في مدة يمكن في مثلها أن تنقضي العدة
609
باب: الرجعية محرمة عليه تحريم المبتوتة حتى يراجعها
610
باب الرجل يشهد على رجعتها ولم تعلم بذلك حتى تزوج زوجا آخر
611
باب ما جاء في الإشهاد على الرجعة
611
باب نكاح المطلقة ثلاثا
612
باب الرجل تكون تحته أمة فيطلقها ثلاثا ثم يشتريها
616
44 - كتاب الإيلاء
618
باب من قال: يوقف المولي بعد تربص أربعة أشهر فإن فاء وإلا طلق
618
باب من قال: عزم الطلاق انقضاء الأربعة الأشهر
621
باب الفيئة الجماع إلا من عذر
624
باب الرجل يحلف لا يطأ امرأته أقل من أربعة أشهر
625
باب كل يمين منعت الجماع بكل حال أكثر من أربعة أشهر بأن يحنث الحالف فهي إيلاء
626
باب الإيلاء في الغضب
626
45 - كتاب الظهار
628
باب سبب نزول آية الظهار
628
باب لا ظهار في الأمة
629
باب لا ظهار قبل نكاح
630
باب الرجل يظاهر من أربع نسوة له بكلمة واحدة
630
باب المظاهر الذي تلزمه الكفارة
631
باب لا يقربها حتى يكفر
633
باب عتق المؤمنة في الظهار
635
باب إعتاق الخرساء إذا أشارت بالإيمان وصلت
637
باب وصف الإسلام
637
باب لا تجزي في رقبة واجبة رقبة تشترى بشرط أن تعتق
638
باب من له الكفارة بالصيام
638
باب من دخل في الصوم ثم أيسر
639
باب من له الكفارة بالإطعام
639
باب لا يجزي أن يطعم أقل من ستين مسكينا كل مسكين مدا من طعام بلده
640
46 - كتاب اللعان
646
باب الزوج يقذف امرأته فيخرج من موجب قذفه بأن يأتي بأربعة شهود يشهدون عليها الزنا أو يلتعن
646
باب من يلاعن من الأزواج ومن لا يلاعن
648
باب أين يكون اللعان
652
باب سنة اللعان ونفي الولد وإلحاقه بالأم وغير ذلك
654
باب الولد للفراش ما لم ينفه رب الفراش باللعان
660
باب التشديد في إدخال المرأة على قوم من ليس منهم وفي نفي الرجل ولده
662
باب من ادعي إلى غير أبيه
662
باب لعان الزوجين بمحضر طائفة من المؤمنين
663
باب كيف اللعان
664
باب اللعان على الحمل
665
فصل في سؤال المرمي بالمرأة
669
باب ما يكون بعد التعان الزوج من الفرقة ونفي الولد وحد المرأة إن لم تلتعن
671
باب لا لعان حتى يقذف الرجل زوجته بالزنا صريحا
674
باب لا لعان ولا حد في التعريض
674
باب الرجل يقر بحبل امرأته أو بولدها مرة فلا يكون له نفيه بعده
675
باب الولد للفراش بالوطء بملك اليمين، والنكاح
676
باب المرأة تأتي بولد على فراش رجل من شبهة لا يمكن أن يكون من الأول ويمكن أن يكون من الثاني
679
47 - كتاب العدد
680
باب سبب نزول الآية في العدة
680
جماع أبواب عدة المدخول بها
680
باب ما جاء في قوله عز وجل: والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ومن قال: الأقراء الأطهار وما دل عليه من الآثار
680
باب من قال الأقراء الحيض
683
باب لا تعتد بالحيضة التي وقع فيها الطلاق
686
باب تصديق المرأة فيما يمكن فيه انقضاء عدتها
687
باب عدة من تباعد حيضها
688
باب ما جاء في قول الله عز وجل: {ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن}
689
باب عدة التي يئست من المحيض والتي لم تحض
690
باب السن التي يجوز أن تحيض فيها المرأة
690
باب عدة الحامل المطلقة
691
باب المرأة تضع سقطا
691
باب الحيض على الحمل
693
باب الحامل باثنين لا تنقضي عدتها بوضع الأول حتى تضع الثاني
696
باب لا عدة على التي لم يدخل بها زوجها
697
باب العدة من الموت والطلاق والزوج غائب
697
باب عدة الأمة
698
باب عدة الوفاة
701
باب عدة الحامل من الوفاة
703
باب من قال: لا نفقة للمتوفى عنها حاملا كانت أو غير حامل
707
باب مقام المطلقة في بيتها
707
باب ما جاء في قول الله عز وجل: إلا أن يأتين بفاحشة مبينة وأن لها الخروج في الموضع الذي استثنى الله تعالى من أن تأتي بفاحشة مبينة وفي العذر
708
باب سكنى المتوفى عنها زوجها
712
باب من قال: لا سكنى للمتوفى عنها زوجها
715
باب كيفية سكنى المطلقة والمتوفى عنها
716
باب الإحداد
718
باب كيف الإحداد
721
باب المعتدة تضطر إلى الكحل
724
باب اجتماع العدتين
725
باب الاختلاف في مهرها وتحريم نكاحها على الثاني
725
باب ما جاء في أقل الحمل
727
باب ما جاء في أكثر الحمل
728
باب الرجل يتزوج المرأة فتأتي بولد لأقل من ستة أشهر من يوم النكاح ولأقل من أربع سنين من يوم فراقها الأول
730
باب عدة المطلقة يملك زوجها رجعتها
730
باب من قال: امرأة المفقود امرأته حتى يأتيها يقين وفاته
730
باب من قال: تنتظر أربع سنين ثم أربعة أشهر وعشرا ثم تحل
732
باب من قال بتخيير المفقود إذا قدم بينها وبين الصداق ومن أنكره
733
باب استبراء أم الولد
735
باب استبراء من ملك الأمة
738
باب ما جاء في عدة المختلعة
740
باب عدة المعتقة تحت عبد إذا اختارت فراقه
742
48 - كتاب الرضاع
743
باب: يحرم من الرضاع ما يحرم من الولادة وأن لبن الفحل يحرم
743
باب من قال: لا يحرم من الرضاع إلا خمس رضعات
747
باب من قال: يحرم قليل الرضاع وكثيره
754
باب رضاع الكبير
756
باب ما جاء في تحديد ذلك بالحولين
760
باب شهادة النساء في الرضاع
762
باب الرضخ عند الفصال
764
باب ما ورد في اللبن يشبه عليه
764
باب ما جاء في الغيلة
765
باب ما ينهى عنه من ادغار الرضيع
766
49 - كتاب النفقات
767
باب وجوب النفقة للزوجة
767
باب فضل النفقة على الأهل
769
باب حبس الرجل لأهله قوت سنة
770
باب {لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله}
771
باب الرجل لا يجد نفقة امرأته
772
باب المبتوتة لا نفقة لها إلا أن تكون حاملا
775
باب من قال: لها النفقة
781
جماع أبواب النفقة على الأقارب
784
باب النفقة على الأولاد
784
باب ما جاء في قول الله عز وجل: وعلى الوارث مثل ذلك
785
باب نفقة الأبوين
787
نام کتاب :
السنن الكبرى
نویسنده :
البيهقي، أبو بكر
جلد :
7
صفحه :
791
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir