مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
همهگروهها
نویسندگان
متون الحديث
الأجزاء الحديثية
مخطوطات حديثية
شروح الحديث
كتب التخريج والزوائد
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
نام کتاب :
السنن الكبرى
نویسنده :
البيهقي، أبو بكر
جلد :
5
صفحه :
587
جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج , والتمتع بالعمرة
3
باب الخيار بين أن يفرد أو يقرن أو يتمتع , وأن جميع ذلك واسع له
3
باب من اختار الإفراد ورآه أفضل
4
باب ما يدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أحرم إحراما مطلقا ينتظر القضاء , ثم أمر بإفراد الحج , ومضى في الحج
8
باب من اختار القران وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قارنا
13
باب من اختار التمتع بالعمرة إلى الحج, وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان متمتعا, أو تأسف عليه, ولا يتأسف إلا على ما هو أفضل
23
باب كراهية من كره القران , والتمتع , والبيان أن جميع ذلك جائز وإن كنا اخترنا الإفراد
28
باب هدي المتمتع بالعمرة إلى الحج وصومه
33
باب ما استيسر من الهدي
35
باب الإعواز من هدي المتعة ووقت الصوم
36
جماع أبواب المواقيت
38
باب ميقات أهل المدينة , والشام , ونجد واليمن
38
باب ميقات أهل العراق
40
باب المواقيت لأهلها ولكل من مر بها ممن أراد حجا أو عمرة
43
باب من كان أهله دون الميقات فميقاته من حيث يخرج من أهله
43
باب من مر بالميقات لا يريد حجا ولا عمرة , ثم بدا له
44
باب من مر بالميقات يريد حجا , أو عمرة فجاوزه غير محرم , ثم أحرم دونه
44
باب فضل من أهل من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام
44
باب من استحب الإحرام من دويرة أهله ومن استحب التأخير إلى الميقات خوفا من أن لا يضبط
45
باب ما يستحب من الإهلال عند التوجه إلى منى إن كان بمكة أو عند المضي في سفره لنسكه إن كان بغيرها
46
جماع أبواب الإحرام والتلبية
47
باب الغسل للإهلال
47
باب ما جاء في توفير شعر الرأس للحلاق في الاختيار
49
باب ما يحرم فيه من الثياب
50
باب الطيب للإحرام
51
باب النهي عن التزعفر للرجل وإن لم يرد إحراما
54
باب من أهل ملبدا
56
باب الصلاة عند الإحرام
56
باب من قال يهل خلف الصلاة
56
باب من قال يهل إذا انبعثت به راحلته
57
باب استقبال القبلة عند الإهلال
60
باب النية في الإحرام
60
باب من قال: لا يسمي في إهلاله حجا ولا عمرة , وأن النية تكفي منهما
61
باب من قال: يسمي الحج , أو العمرة , أو هما عند الإهلال
62
باب من لبى لا يريد إحراما لم يصر محرما
63
باب من أحرم بنسك فأراد أن يفسخه لم ينفسخ ولم ينصرف إلى غيره
63
باب من أهل بما أهل به فلان انعقد إحرامه بما انعقد به إحرام فلان
64
باب رفع الصوت بالتلبية
64
باب التلبية في كل حال , وما يستحب من لزومها
67
باب من استحب ترك التلبية في طواف القدوم , وعلى الصفا والمروة ومن رآها واسعة
68
باب: كيف التلبية؟
68
باب من استحب الاقتصار على تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم
71
باب ما كان المشركون يقولون في التلبية
72
باب ما يستحب من القول في أثر التلبية
72
باب المرأة لا ترفع صوتها بالتلبية
72
باب المرأة لا تنتقب في إحرامها ولا تلبس القفازين
73
باب المحرمة تلبس الثوب من علو فيستر وجهها وتجافي عنه
75
باب المرأة تختضب قبل إحرامها, وتمتشط بالطيب
75
باب المرأة تطوف وتسعى ليلا إذا كانت مشهورة بالجمال, ولا رمل عليها
76
جماع أبواب ما يجتنبه المحرم
77
باب ما يلبس المحرم من الثياب
77
باب من لم يجد الإزار لبس سراويل ومن لم يجد النعلين لبس خفين
80
باب: لا يعقد المحرم رداءه عليه ولكن يغرز طرفي ردائه إن شاء في إزاره
82
باب المحرم يلبس من الثياب ما لم يهل فيه قاله عطاء بن أبي رباح
82
باب من كره أن يطرح على نفسه مخيطا وهو محرم وإن لم يلبسه
83
باب ما تلبس المرأة المحرمة من الثياب
83
باب ما لا يجوز للمحرم , والمحرمة لبسه من الثياب المصبوغة بالورس والزعفران , وما يعد طيبا
84
باب: لا يغطي المحرم رأسه وله أن يغطي وجهه
84
باب من احتاج إلى تغطية رأسه أو لبس مخيط, أو إلى دواء فيه طيب فعل ذلك للضرورة وافتدى
87
باب من احتاج إلى حلق رأسه للأذى حلقه وافتدى
87
باب لبس المحرم وطيبه , جاهلا أو ناسيا لإحرامه
89
باب الرجل يحرم في قميص أو جبة فينزعهما نزعا ولا يشقهما
91
باب من لم ير بشم الريحان بأسا
91
باب من كره شمه للمحرم
92
باب المحرم يدهن جسده غير رأسه ولحيته بما ليس بطيب
92
باب الحاج أشعث أغبر فلا يدهن رأسه ولحيته بعد الإحرام
93
باب المحرم يأكل الخبيص
93
باب العصفر ليس بطيب
93
باب من كره لبس المصبوغ بغير طيب في الإحرام مخافة أن يراه الجاهل , فيذهب إلى أن الصبغ واحد , فيلبس المصبوغ بالطيب
95
باب كراهية لبس المعصفر للرجال وإن كانوا غير محرمين
95
باب الحناء ليس بطيب
97
باب المحرم لا يحلق شعره, ولا يقطعه, وما يجب في قطعه وحلقه
98
باب المحرم ينكسر ظفره
98
باب المحرم يكتحل بما ليس بطيب
99
باب الاغتسال بعد الإحرام
100
باب دخول الحمام في الإحرام وحك الرأس والجسد
101
باب المحرم يغسل رأسه بالسدر والخطمى
102
باب المحرم يغسل ثيابه
102
باب المحرم ينظر في المرآة
102
باب الحجامة للمحرم
103
باب المحرم يستاك
103
باب المحرم لا ينكح ولا ينكح
103
باب لا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج
107
باب المحرم يؤدب عبده
108
باب الاختيار للمحرم , والحلال أن يكون قولهما بذكر الله , أو بما تعود عليهما منفعته في دين , أو دنيا
109
باب لا يضيق على واحد منهما أن يتكلم بما لا يأثم فيه من شعر , أو غيره
109
باب المحرم يلبس المنطقة والهميان للنفقة , والخاتم
111
باب المحرم يتقلد السيف
111
باب المحرم يستظل بما شاء ما لم يمس رأسه
111
باب من استحب للمحرم أن يضحى للشمس
112
باب المحرم يموت
113
جماع أبواب دخول مكة
114
باب الغسل لدخول مكة
114
باب الدخول من ثنية كداء
114
باب دخول مكة ليلا أو نهارا
116
باب دخول المسجد من باب بني شيبة
116
باب رفع اليدين إذا رأى البيت
117
باب القول عن رؤية البيت
118
باب افتتاح الطواف بالاستلام
119
باب تقبيل الحجر
119
باب السجود عليه
120
باب تقبيل اليد بعد الاستلام
121
باب ما ورد في الحجر الأسود , والمقام
122
باب استلام الركن اليماني بيده
122
باب الركنين اللذين يليان الحجر
123
باب تعجيل الطواف بالبيت حين يدخل مكة والبيان أنه لا يحل به إذا كان حاجا أو قارنا
125
باب طواف النساء مع الرجال
127
باب ما يقال عند استلام الركن
128
باب الاضطباع للطواف
128
باب استحباب الاستلام في كل طوفة وإلا ففي كل وتر
129
باب الاستلام في الزحام
130
باب الرمل في الطواف في الحج والعمرة
132
باب: كيف كان بدو الرمل؟
132
باب الدليل على أنه بقي هيئة مشروعة في الطواف
134
باب الابتداء بالطواف من الحجر الأسود إلى الحجر الأسود يرمل ثلاثا ويمشي أربعا
134
باب الرمل في أول طواف , وسعي يأتي بهما إذا قدم مكة بحج , أو عمرة
135
باب: لا رمل على النساء
137
باب القول في الطواف
137
باب إقلال الكلام بغير ذكر الله في الطواف
138
باب الشرب في الطواف
139
باب الطواف على الطهارة
140
باب: لا يطوف بالبيت عريان
142
باب المستحاضة تطوف بالبيت
143
باب الرجل يقوده غيره في الطواف
143
باب موضع الطواف
144
باب كمال عدد الطواف
146
باب الدليل على أنه يمضي في الطواف بعد الاستلام على يمينه ويجعل الكعبة عن يساره ولا يطوف منكوسا
147
باب ركعتي الطواف
147
باب من ركع ركعتي الطواف حيث كان
148
باب استلام الحجر بعد الركعتين
150
باب الملتزم
150
باب الخروج إلى الصفا والمروة , والسعي بينهما , والذكر عليهما
151
باب جواز السعي بين الصفا والمروة على غير طهارة وإن كان الأفضل أن يكون على طهارة
155
باب وجوب الطواف بين الصفا والمروة وأن غيره لا يجزي عنه
155
باب بدء السعي بين الصفا والمروة
160
باب من ترك شدة السعي في بطن المسيل ومشى
161
باب الطواف راكبا
161
باب ما يفعل المعتمر بعد الصفا والمروة
165
باب اختيار الحلق على التقصير
167
باب البداية بالشق الأيمن
168
باب الأصلع , أو المحلوق يمر الموسى على رأسه
168
باب من أحب أن يأخذ من شعر لحيته وشاربه؛ ليضع من شعره شيئا لله عز وجل
169
باب: ليس على النساء حلق ولكن يقصرن
169
باب: لا يقطع المعتمر التلبية حتى يفتتح الطواف
170
باب المفرد والقارن يكفيهما طواف واحد وسعي واحد بعد عرفة فإن كانا قد سعيا بعد طواف القدوم اقتصرا على الطواف بالبيت بعد عرفة وتحللا
171
باب المفرد يقيم على إحرامه حتى يتحلل منه يوم النحر , وكذلك القارن
177
باب الاستكثار من الطواف بالبيت ما دام بمكة
178
باب القران بين الأسابيع
179
باب الخطب التي يستحب للإمام أن يأتي بها في الحج , أولها يوم السابع من ذي الحجة بمكة
180
باب التوجه إلى منى يوم التروية , والإقامة بها إلى الغد ثم الغدو منها إلى عرفة
180
باب التلبية يوم عرفة وقبله وبعده حتى يرمي جمرة العقبة
181
باب الوقوف بعرفة
183
باب الخطبة يوم عرفة بعد الزوال والجمع بين الظهر , والعصر بأذان وإقامتين
185
باب الرواح إلى الموقف عند الصخرات , واستقبال القبلة بالدعاء
186
باب: حيث ما وقف من عرفة أجزأه
186
باب وقت الوقوف لإدراك الحج
187
باب ترك صوم يوم عرفة بعرفات
189
باب: أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة
190
باب التعريف بغير عرفات
191
باب ما جاء في فضل عرفة
191
باب ما يفعل من دفع من عرفة
192
باب من استحب سلوك طريق المأزمين دون طريق ضب وتأخير المغرب إلى العشاء حتى يأتي المزدلفة
194
باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة
195
باب الجمع بينهما بإقامة إقامة لكل صلاة
196
باب الجمع بينهما بأذان وإقامتين
196
باب من فصل بين الصلاتين بتطوع وأكل وأذن وأقام لكل واحدة منهما
197
باب من فصل بينهما مقدار ما ينيخ بعيره
198
باب من قال: يصليهما بالمزدلفة , أو حيث قضى الله عز وجل
198
باب: حيث ما وقف من المزدلفة أجزأه
199
باب من خرج من المزدلفة بعد نصف الليل
200
باب من بات بالمزدلفة حتى يصبح
202
باب التغليس بصلاة الصبح بالمزدلفة
202
باب الدفع من المزدلفة قبل طلوع الشمس
203
باب الإيضاع في وادي محسر
204
باب من لم يستحب الإيضاع
206
باب أخذ الحصى لرمي جمرة العقبة وكيفية ذلك
207
باب إتيان منى , ولا يعرج حتى يرمي جمرة العقبة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة
210
باب رمي الجمرة من بطن الوادي , وكيفية الوقوف للرمي
210
باب رمي جمرة العقبة راكبا
212
باب استحباب النزول في الرمي في اليومين الآخرين
213
باب الوقت المختار لرمي جمرة العقبة
214
باب من أجاز رميها بعد نصف الليل
216
باب نحر الهدي بعد رمي الجمار
218
باب الحلق , والتقصير واختيار الحلق على التقصير
218
باب البداية بالشق الأيمن , ثم بالشق الأيسر
219
باب من لبد أو ضفر , أو عقص حلق
219
باب ما يحل بالتحلل الأول من محظورات الإحرام
221
باب التلبية حتى يرمي جمرة العقبة بأول حصاة ثم يقطع
224
باب النزول بمنى
226
باب الخطبة يوم النحر وأن يوم النحر يوم الحج الأكبر
227
باب التقديم والتأخير في عمل يوم النحر
229
باب الإفاضة للطواف
234
باب التحلل بالطواف إذا كان قد سعى عقيب طواف القدوم
237
باب زيارة البيت كل ليلة من ليالي منى
238
باب سقاية الحاج والشرب منها ومن ماء زمزم
239
باب الرجوع إلى منى أيام التشريق , والرمي بها كل يوم إذا زالت الشمس
241
باب من شك في عدد ما رمى
243
باب تأخير الرمي عن وقته حتى يمسي
244
باب الرخصة لرعاء الإبل في تأخير رمي الغد من يوم النحر إلى يوم النفر الأول وترك البيتوتة بمنى
245
باب الرخصة في أن يرعوا نهارا ويرموا ليلا إن شاءوا
246
باب خطبة الإمام بمنى أوسط أيام التشريق
246
باب من تعجل في يومين بعد يوم النحر
247
باب من غربت له الشمس يوم النفر الأول بمنى أقام حتى يرمي الجمار يوم الثالث بعد الزوال
248
باب من ترك شيئا من الرمي حتى يذهب أيام منى
248
باب لا رخصة في البيتوتة بمكة ليالي منى
249
باب الرخصة لأهل السقاية في المبيت بمكة ليالي منى
249
باب ما جاء في بدء الرمي
250
باب كراهية حمل السلاح في أيام الحج وإدخاله الحرم من غير حاجة
251
باب حج الصبي
252
باب دخول البيت والصلاة فيه
256
باب ما يستدل به على أن دخوله ليس بواجب
259
باب ما جاء في مال الكعبة وكسوتها
259
باب الصلاة بالمحصب والنزول بها
260
باب الدليل على أن النزول بالمحصب ليس بنسك يجب بتركه شيء
262
باب طواف الوداع
263
باب ترك الحائض الوداع
264
باب الوقوف في الملتزم
268
باب من كره أن يقال للذي لم يحج: صرورة
269
باب من كره أن يقال للمحرم: صفر , وأن النسيء من أمر الجاهلية
270
باب ما يفسد الحج
272
باب المحرم يصيب امرأته ما دون الجماع
275
باب المفسد لحجه لا يجد بدنة ذبح بقرة فإن لم يجدها ذبح سبعا من الغنم استدلالا بما
275
باب التخيير في فدية الأذى
276
باب الترتيب في هدي التمتع وكل دم وجب بترك نسك
278
باب محل الهدي والطعام إلى مكة ومنى والصوم حيث شاء
278
باب الرجل يصيب امرأته بعد التحلل الأول وقبل الثاني
279
باب المعتمر لا يقرب امرأته ما بين أن يهل إلى أن يكمل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة وقبل أن يحلق أو يقصر
280
باب المفسد لعمرته يقضيها من حيث أحرم ما أفسد وكذلك المفسد لحجه
281
باب إدراك الحج بإدراك عرفة قبل طلوع الفجر من يوم النحر
282
باب ما يفعل من فاته الحج
283
باب خطأ الناس يوم عرفة
286
باب دخول مكة بغير إرادة حج ولا عمرة
287
باب الرخصة لمن دخلها خائفا لحرب في أن يدخلها بغير إحرام
289
باب من رخص في دخولها بغير إحرام وإن لم يكن محاربا
290
باب من لم ير القضاء على من دخلها بغير إحرام
291
باب حج الصبي يبلغ , والمملوك يعتق والذمي يسلم
291
باب النيابة في الحج عن المعضوب والميت
292
باب قتل المحرم الصيد عمدا أو خطأ
294
جماع أبواب جزاء الصيد
295
باب جزاء الصيد بمثله من النعم يحكم به ذوا عدل من المسلمين
295
باب فدية النعام وبقر الوحش وحمار الوحش
296
باب فدية الضبع
298
باب فدية الغزال
300
باب فدية الأرنب
300
باب فدية اليربوع
301
باب فدية الثعلب
301
باب فدية الضب
301
باب فدية أم حبين
302
باب المحرم يقتل الصيد الصغير , والناقص والذكر
302
باب: هل لمن أصاب الصيد أن يفديه بغير النعم؟
302
باب تعديل صيام يوم بإطعام مسكين وذلك مد بمد النبي صلى الله عليه وسلم
303
باب من عدل صيام يوم بمدين من طعام
304
باب: أين هدي الصيد وغيره
305
باب ما يأكل المحرم من الصيد
306
باب ما لا يأكل المحرم من الصيد
309
باب: المحرم لا يقبل ما يهدى له من الصيد حيا
313
باب
317
باب: لا ينفر صيد الحرم ولا يعضد شجره ولا يختلى خلاه إلا الإذخر
318
باب ما جاء في حرم المدينة
321
باب ما ورد في سلب من قطع من شجر حرم المدينة أو أصاب فيه صيدا
326
باب كراهية قتل الصيد وقطع الشجر بوج من الطائف
327
باب كراهية قطع الشجر بكل موضع حماه النبي صلى الله عليه وسلم
328
باب جواز الرعي في الحرم
329
باب: لا يخرج من تراب حرم مكة ولا حجارته شيء إلى الحل
330
باب الرخصة في الخروج بماء زمزم
330
باب: الرجل يرمي بسهم إلى صيد فأصابه , أو غيره في الحرم فيكون عليه جزاؤه
331
باب الحلال يصيد صيدا في الحل ثم يدخل به الحرم
332
باب النفر يصيبون الصيد
333
باب من قال: يحل الصيد بالتحلل الأول , ومن قال: لا يحل
334
جماع أبواب جزاء الطير
335
باب ما جاء في جزاء الحمام وما في معناه
335
باب ما ورد في جزاء ما دون الحمام
337
باب ما جاء في كون الجراد من صيد البحر
338
باب بيض النعامة يصيبها المحرم
339
باب ما للمحرم قتله من صيد البحر
341
باب ما للمحرم قتله من دواب البر في الحل والحرم
342
باب: لا يفدي المحرم إلا ما يؤكل لحمه
348
باب قتل القمل
349
باب كراهية قتل النملة للمحرم , وغير المحرم وكذلك ما لا ضرر فيه مما لا يؤكل
350
جماع أبواب الإحصار
351
باب من أحصر بعدو وهو محرم
351
باب المحصر يذبح ويحل حيث أحصر
353
باب: لا قضاء على المحصر إلا أن لا يكون حج حجة الإسلام فيحجها
357
باب من لم ير الإحلال بالإحصار بالمرض
358
باب من رأى الإحلال بالإحصار بالمرض
360
باب الاستثناء في الحج
361
باب من أنكر الاشتراط في الحج
365
باب حصر المرأة تحرم بغير إذن زوجها
366
باب من قال: ليس له منعها المسجد الحرام لفريضة الحج
367
باب المرأة يلزمها الحج بوجود السبيل إليه وكانت مع ثقة من النساء في طريق مأهولة آمنة
368
باب الاختيار لوليها أن يخرج معها
370
باب المرأة تنهى عن كل سفر لا يلزمها بغير محرم
371
باب الأيام المعلومات والمعدودات
373
جماع أبواب الهدي
374
باب الهدايا من الإبل , والبقر , والغنم
374
باب من نذر هديا فسمى شيئا فعليه ما سمى صغيرا كان أو كبيرا
374
باب من نذر هديا لم يسمه أو لزمه هدي ليس يجزي من صيد فلا يجزيه من الإبل والبقر الأنثى فصاعدا
375
باب جواز الذكر والأنثى في الهدايا
375
باب جواز الجذع من الضأن
377
باب: لا محل للهدي في غير الإحصار دون الحرم لقوله عز وجل ثم محلها إلى البيت العتيق
378
باب الاختيار في التقليد والإشعار
378
باب الاختيار في تقليد الغنم دون الإشعار
380
باب فتل القلائد من العهن
381
باب تجليل الهدايا وما يفعل بجلالها وجلودها
381
باب: لا يصير الإنسان بتقليد الهدي وإشعاره وهو لا يريد الإحرام محرما
382
باب الاشتراك في الهدي
383
باب ركوب البدنة إذا اضطر إليه ركوبا غير فادح
387
باب لبن البدنة لا يشرب إلا بعد ري فصيلها ويحمل عليها فصيلها
388
باب نحر الإبل قياما غير معقولة أو معقولة اليسرى
389
باب ما يستحب من ذبح صاحب النسيكة نسيكته بيده وجواز الاستنابة فيه ثم حضوره الذبح؛ لما يرجى من المغفرة عند سفوح الدم
391
باب النحر يوم النحر وأيام منى كلها
392
باب: الحرم كله منحر
392
باب الأكل من الضحايا والهدايا التي يتطوع بها صاحبها
394
باب ترك الأكل والتخلية بينها وبين الناس
395
باب: لا يعطى الجزار من لحومها وجلودها في جزارتها شيئا
395
باب: لا يبدل ما أوجبه من الهدايا بكلامه بخير , ولا شر منه
396
باب: لا يأكل من كل هدي كان أصله واجبا عليه مثل فدية الأذى , والفساد وجزاء الصيد , والنذر , والمتعة والقران وغيرها
396
باب ما لا يجزي من العيوب في الهدايا
397
باب الهدي الذي أصله تطوع إذا ساقه فعطب فأدرك ذكاته نحره وصنع به
398
باب ما يكون عليه البدل من الهدايا إذا عطب أو ضل
399
باب الخروج إلى المدينة مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم
401
باب النزول بالبطحاء التي بذي الحليفة والصلاة بها
401
باب زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
402
باب فضل الصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
403
باب في الروضة
404
باب في أسطوانة التوبة
405
باب منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
405
باب إتيان مسجد قباء والصلاة فيه
407
باب زيارة القبور التي في بقيع الغرقد
408
باب زيارة قبور الشهداء
409
جماع أبواب آداب السفر
409
باب الاستخارة
409
باب الدعاء إذا سافر
410
باب اليوم الذي يستحب أن يكون خروجه فيه
411
باب ما يقول إذا خرج من بيته
411
باب التوديع
412
باب ما يقول إذا ركب
413
باب ما يقول إذا رأى قرية يريد دخولها
414
باب ما يقول إذا جن عليه الليل وهو في السفر
414
باب ما يقول إذا نزل منزلا
415
باب ما يقول إذا خاف قوما
415
باب كراهية تعليق الأجراس وتقليد الأوتار
416
باب النهي عن ركوب الجلالة
417
باب النهي عن لعن البهيمة
417
باب النهي عن الضرب في الوجه
418
باب كراهية دوام الوقوف على الدابة لغير حاجة , وترك النزول عنها للحاجة
418
باب النزول للرواح
418
باب في الجنائب
419
باب كيفية السير والتعريس وما يستحب من الدلجة
419
باب كراهية السير في أول الليل
420
باب كيفية المشي إذا عيي
420
باب كراهية السفر وحده
421
باب القوم يؤمرون أحدهم إذا سافروا
421
باب الإمام يلتزم الساقة
422
باب فضل الخدمة في السفر
422
باب الإرداف
422
باب الاعتقاب في السفر
423
باب المناهدة
423
باب الاختيار في التعجيل في القفول إذا فرغ
424
باب ما يقول في القفول
424
باب: لا يطرق أهله ليلا ولكن يقدم غدوة أو عشية
425
باب التلقي
426
باب الإسراع إذا قرب من بلده
427
باب الصلاة عند القدوم
427
باب سبب نزول قول الله تبارك وتعالى وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها
428
باب الطعام عند القدوم
428
باب الدعاء للحاج ودعاء الحاج
428
باب فضل الحج والعمرة
428
13 - كتاب البيوع
432
باب إباحة التجارة
432
باب طلب الحلال واجتناب الشبهات
433
باب الإجمال في طلب الدنيا وترك طلبها بما لا يحل
434
باب كراهية اليمين في البيع
435
باب من قال لا يجوز بيع العين الغائبة
437
باب من قال يجوز بيع العين الغائبة
439
باب: المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار
440
باب في تفسير بيع الخيار
447
باب الدليل على أن لا يجوز شرط الخيار في البيع أكثر من ثلاثة أيام
448
باب المأخوذ على طريق السوم وعلى بيع شرط فيه الخيار
450
جماع أبواب الربا
450
باب تحريم الربا, وأنه موضوع مردود إلى رأس المال
450
باب ما جاء من التشديد في تحريم الربا
451
باب الأجناس التي ورد النص بجريان الربا فيها
453
باب تحريم التفاضل في الجنس الواحد مما يجري فيه الربا مع تحريم النساء استدلالا بما مضى
457
باب من قال: الربا في النسيئة
460
باب ما يستدل به على رجوع من قال من الصدر الأول: لا ربا إلا في النسيئة عن قوله ونزوعه عنه
462
باب جواز التفاضل في الجنسين , وأن البر والشعير جنسان مع تحريم النساء إذا جمعتهما علة واحدة في الربا
463
باب التقابض في المجلس في الصرف , وما في معناه من بيع الطعام بعضه ببعض
464
باب اقتضاء الذهب من الورق
466
باب جريان الربا في كل ما يكون مطعوما استدلالا بما
467
باب من قال بجريان الربا في كل ما يكال ويوزن
468
باب: لا ربا فيما خرج من المأكول والمشروب والذهب والفضة
469
باب بيع الحيوان وغيره مما لا ربا فيه بعضه ببعض نسيئة
470
باب ما جاء في النهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة
472
باب ما جاء في النهي عن بيع الدين بالدين
474
باب اعتبار التماثل فيما كان موزونا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم بالوزن وفيما كان مكيلا على عهده بالكيل إذا بيع الجنس الواحد فيما يجري فيه الربا بعضه ببعض
475
باب: لا خير في التحري فيما في بعضه ببعض ربا
476
باب: لا يباع المصوغ من الذهب والفضة بجنسه بأكثر من وزنه استدلالا بما مضى من الأحاديث الثابتة في الربا
477
باب: لا يباع ذهب بذهب مع أحد الذهبين شيء غير الذهب
477
باب من أجاز قسمة الثمار بالخرص في رءوس الشجر استدلالا بقصة عبد الله بن رواحة في نخيل خيبر
479
باب ما جاء في النهي عن بيع الرطب بالتمر
479
باب: أحل الله البيع وحرم الربا
483
باب بيع اللحم بالحيوان
483
باب ثمر الحائط يباع أصله
484
باب النهي عن بيع المخاضرة
487
باب الوقت الذي يحل فيه بيع الثمار
487
باب النهي عن بيع السنين , وأن ما لم يخلق من الحمل الثاني لا يتبع ما خلق من الحمل الأول
493
باب ما يذكر في بيع الحنطة في سنبلها
493
باب من باع ثمر حائطه , واستثنى منه مكيلة مسماة فلا يجوز؛ لنهيه عن الثنيا؛ ولما فيه من الغرر
496
باب من قال: لا توضع الجائحة
497
باب ما جاء في وضع الجائحة
498
باب المزابنة , والمحاقلة
500
باب جماع المزابنة بيع ما فيه الربا جزافا بجزاف أو جزافا بمعلوم من جنسه
503
باب بيع العرايا
503
باب تفسير العرايا
505
باب ما يجوز من بيع العرايا
507
باب من أجاز بيع العرايا بالرطب أو التمر
508
باب النهي عن بيع الطعام قبل أن يستوفى
508
باب النهي عن بيع ما لم يقبض , وإن كان غير طعام
510
باب قبض ما ابتاعه كيلا بالاكتيال
512
باب قبض ما ابتاعه جزافا بالنقل , والتحويل إذا كان مثله ينقل
512
باب بيع الأرزاق التي يخرجها السلطان قبل قبضها
513
باب أخذ العوض عن الثمن الموصوف في الذمة
514
باب الرجل يبتاع طعاما كيلا فلا يبيعه حتى يكتاله لنفسه , ثم لا يبرأ حتى يكيله على مشتريه
514
باب هبة المبيع ممن هو في يديه قبل قبضه من بائعه
516
باب ما ورد في كراهية التبايع بالعينة
516
باب النهي عن التصرية
517
باب الحكم فيمن اشترى مصراة
518
باب مدة الخيار في المصراة
522
جماع أبواب الخراج بالضمان والرد بالعيوب وغير ذلك
523
باب ما جاء في التدليس وكتمان العيب بالمبيع
523
باب صحة البيع الذي وقع فيه التدليس مع ثبوت الخيار فيه
524
باب المشتري يجد بما اشتراه عيبا وقد استغله زمانا
524
باب ما جاء فيمن اشترى جارية فأصابها ثم وجد بها عيبا
526
باب ما جاء في البعير الشرود يرد
527
باب فيمن ابتاع جارية فوجدها ذات زوج
527
باب ما جاء في عهدة الرقيق
528
باب ما جاء في مال العبد
529
باب كراهية بيع العصير ممن يعصر الخمر , والسيف ممن يعصي الله عز وجل به
534
باب بيع البراءة
535
باب الرجل يريد شراء جارية فينظر إلى ما ليس منها بعورة
537
باب الاستبراء في البيع
538
باب المرابحة
538
باب التشديد على من كذب في ثمن ما يبيع أو فيما طلب منه به
539
باب: الرجل يبيع الشيء إلى أجل ثم يشتريه بأقل
539
باب اختلاف المتبايعين
541
باب المبيع يتلف في يد البائع قبل القبض
545
باب كراهية مبايعة من أكثر ماله من الربا أو ثمن المحرم
545
باب الشرط الذي يفسد البيع
548
باب من باع حيوانا , أو غيره واستثنى منافعه مدة
549
باب من اشترى مملوكا ليعتقه
551
باب النهي عن بيع الغرر
552
باب النهي عن عسب الفحل
553
باب النهي عن بيع ما ليس عندك , وبيع ما لا تملك
554
باب ما جاء في النهي عن بيع الصوف على ظهر الغنم , واللبن في ضروع الغنم , والسمن في اللبن
555
باب ما جاء في النهي عن بيع السمك في الماء
555
باب النهي عن بيع حبل الحبلة
556
باب النهي عن بيع الملامسة والمنابذة
557
باب النهي عن بيع الحصاة
559
باب النهي عن بيع العربان
559
باب النهي عن بيعتين في بيعة
560
باب النهي عن النجش
561
باب: لا يبيع بعضكم على بيع بعض
563
باب: لا يسوم أحدكم على سوم أخيه
564
باب: لا يبيع حاضر لباد
566
باب الرخصة في معونته ونصيحته إذا استنصحه
568
باب النهي عن تلقي السلع
568
باب النهي عن بيع وسلف
570
باب ما ورد في غبن المسترسل
571
باب كل قرض جر منفعة فهو ربا
571
باب: لا خير أن يسلفه سلفا على أن يقبضه خيرا منه
574
باب الرجل يقضيه خيرا منه بلا شرط طيبة به نفسه
574
باب ما جاء في السفاتج
576
باب قرض الحيوان غير الجواري
577
باب ما جاء في فضل الإقراض
578
باب ما جاء في جواز الاستقراض , وحسن النية في قضائه
579
باب ما جاء من التشديد في الدين
581
باب ما جاء في إنظار المعسر والتجوز عن الموسر
583
باب ما جاء في الإنظار إذا كان المال لليتامى
585
باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع , ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف
585
نام کتاب :
السنن الكبرى
نویسنده :
البيهقي، أبو بكر
جلد :
5
صفحه :
587
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir