السنن الكبرى - البيهقي، أبو بكر - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : السنن الكبرى نویسنده : البيهقي، أبو بكر جلد : 2 صفحه : 708

جماع أبواب استقبال القبلة	3
باب تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة	3
باب فرض القبلة وفضل استقبالها	5
باب الرخصة في ترك استقبالها في السفر إذا تطوع راكبا أو ماشيا	6
باب الدليل على إباحة ذلك على أي مركوب كان ناقة أو حمارا	7
باب استقبال القبلة بالناقة عند الإحرام	8
باب الإيماء بالركوع والسجود، والسجود أخفض من الركوع	8
باب الوتر على الراحلة	9
باب النزول للمكتوبة	10
باب ما في صلاته الوتر على الراحلة من الدلالة على أن الوتر ليس بواجب	12
باب الرخصة في ترك استقبال القبلة في المكتوبة حال المسايفة وشدة القتال	14
باب من طلب باجتهاده إصابة عين الكعبة	14
باب من طلب باجتهاده جهة الكعبة	14
باب الاختلاف في القبلة عند التحري	16
باب لا تسمع دلالة مشرك لمن كان أعمى أو غير بصير بالقبلة	17
باب استبانة الخطأ بعد الاجتهاد	17
باب ما يستدل به على أن خطأ الانحراف معفو عنه	21
باب الصبي يبلغ في صلاته فيتمها أو يصليها في أول الوقت، ثم يبلغ فلا يلزمه إعادتها لأنه فعل ما كان مأمورا بفعله مضروبا على تركه	22
جماع أبواب صفة الصلاة	22
باب النية في الصلاة	22
باب عزوب النية بعد الإحرام	23
باب ما يدخل به في الصلاة من التكبير	24
باب كيفية التكبير	25
باب وجوب تعلم ما تجزئ به الصلاة من التكبير والقرآن والذكر وغير ذلك	26
باب جهر الإمام بالتكبير	28
باب لا يكبر المأموم حتى يفرغ الإمام من التكبير	29
باب لا يقيم المؤذن حتى يخرج الإمام	29
باب كم بين الأذان والإقامة	30
باب الإمام يخرج فإن رأى الجماعة أقام الصلاة، وإلا جلس حتى يرى منهم جماعة إذا كان في الوقت سعة	31
باب متى يقوم المأموم	31
باب لا يكبر الإمام حتى يأمر بتسوية الصفوف خلفه	33
باب ما يقول في الأمر بتسوية الصفوف	34
باب الإمام تعرض له الحاجة بعد الإقامة	35
باب من زعم أنه يكبر قبل فراغ المؤذن من الإقامة	35
باب رفع اليدين في التكبير في الصلاة	36
باب من قال يرفع يديه حذو منكبيه	37
باب رفع اليدين في الافتتاح مع التكبير	40
باب الابتداء بالرفع قبل الابتداء بالتكبير	41
باب الابتداء بالتكبير قبل الابتداء بالرفع	41
باب كيفية رفع اليدين في افتتاح الصلاة	42
باب رفع اليدين في الثوب	43
باب وضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة	43
باب وضع اليدين على الصدر في الصلاة من السنة	46
باب افتتاح الصلاة بعد التكبير	48
باب الاستفتاح بسبحانك اللهم وبحمدك	51
باب من روى الجمع بينهما	52
باب التعوذ بعد الافتتاح	53
باب الجهر بالتعوذ والإسرار به	54
باب فرض القراءة في كل ركعة بعد التعوذ	55
باب تعيين القراءة بفاتحة الكتاب	56
باب الدليل على أن ما جمعته مصاحف الصحابة رضي الله عنهم كله قرآن، وبسم الله الرحمن الرحيم في فواتح السور سوى سورة براءة من جملته	60
باب الدليل على أن بسم الله الرحمن الرحيم آية تامة من الفاتحة	65
باب افتتاح القراءة في الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم، والجهر بها إذا جهر بالفاتحة	67
باب من قال لا يجهر بها	73
باب كيف قراءة المصلي	76
باب لا تجزئه قراءته في نفسه إذا لم ينطق به لسانه	79
باب التأمين	79
باب جهر الإمام بالتأمين	82
باب جهر المأموم بالتأمين	85
باب القراءة بعد أم القرآن	86
باب السنة في إكمال سورة ابتدأها بعد الفاتحة	86
باب الاقتصار على قراءة بعض السورة	86
باب الجمع بين سورتين في ركعة واحدة	87
باب إعادة سورة في كل ركعة	88
باب الاقتصار على فاتحة الكتاب	89
باب وجوب القراءة في الركعتين الأخريين	90
باب من قال يقتصر في الأخريين على فاتحة الكتاب	91
باب من استحب قراءة السورة بعد الفاتحة في الأخريين	92
باب السنة في تطويل الأوليين وتخفيف الأخريين	94
باب السنة في تطويل الركعة الأولى	95
باب من قال يسوي بين الركعتين الأوليين إذا لم ينتظر أحدا ثم بين الأخريين	97
باب التكبير للركوع وغيره	97
باب رفع اليدين عند الركوع وعند رفع الرأس منه	100
باب من لم يذكر الرفع إلا عند الافتتاح	110
باب السنة في رفع اليدين كلما كبر للركوع	118
باب ما روي في التطبيق في الركوع	118
باب السنة في وضع الراحتين على الركبتين ونسخ التطبيق	119
باب صفة الركوع	120
باب القول في الركوع	122
باب النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود	124
باب الطمأنينة في الركوع	126
باب إدراك الإمام في الركوع	127
باب من ركع دون الصف وفي ذلك دليل على إدراك الركعة ولولا ذلك لما تكلفوه	129
باب من كبر تكبيرة واحدة للافتتاح وركع ومن استحب أن يكبر أخرى للركوع	130
باب يركع بركوع الإمام ويرفع برفعه ولا يسبقه وكذلك في السجود وغيره	131
باب إثم من رفع رأسه قبل الإمام	133
باب القول عند رفع الرأس من الركوع وإذا استوى قائما	134
باب الإمام يجمع بين قوله سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد وكذا المأموم	137
باب ما استدل به من قال باقتصار المأموم على الحمد دون قوله سمع الله لمن حمده	138
باب كيف القيام من الركوع	140
باب التكبير عند الهوي للسجود	141
باب وضع الركبتين قبل اليدين	142
باب من قال يضع يديه قبل ركبتيه	143
باب السجود على الكفين والركبتين والقدمين والجبهة	145
باب إمكان الجبهة من الأرض في السجود	147
باب ما جاء في السجود على الأنف	148
باب الكشف عن الجبهة في السجود	151
باب من بسط ثوبا فسجد عليه	152
باب السجود على الكفين ومن كشف عنهما في السجود	154
باب من سجد عليهما في ثوبه	155
باب لا يكف ثوبا ولا شعرا ولا يصلي عاقصا شعرا	156
باب الاجتهاد في الدعاء في السجود رجاء الإجابة	158
باب قدر كمال الركوع والسجود في الاختيار	159
باب أدنى الكمال	159
باب أين يضع يديه في السجود	160
باب يضم أصابع يديه في السجود ويستقبل بها القبلة	162
باب يضع كفيه ويرفع مرفقيه ولا يفترش ذراعيه	163
باب يجافي مرفقيه عن جنبيه	164
باب يفرج بين رجليه ويقل بطنه عن فخذيه	166
باب ينصب قدميه ويستقبل بأطراف أصابعهما القبلة	167
باب ما جاء في ضم العقبين في السجود	167
باب يعتمد بمرفقيه على ركبتيه إذا طال السجود	168
باب الطمأنينة في السجود	168
باب التغليظ على من لا يتم الركوع والسجود	169
باب التكبير عند رفع الرأس من السجود	170
باب القعود على الرجل اليسرى بين السجدتين	170
باب القعود على العقبين بين السجدتين	171
باب الإقعاء المكروه في الصلاة	172
باب المكث بين السجدتين	174
باب ما يقول: بين السجدتين	175
باب فرض الطمأنينة في الركوع والقيام منه والسجود والجلوس منه والسجود الثاني	176
باب ما يستحب من أن يكون مكث المصلي في هذه الأركان قريبا من السواء	176
باب في جلسة الاستراحة	178
باب كيف القيام من الجلوس	178
باب ما يفعل في كل ركعة وسجدة من الصلاة ما وصفنا	181
باب كيفية الجلوس في التشهد الأول والثاني	183
باب كيف يضع يديه على فخذيه والإشارة بالمسبحة	186
باب ما روي في تحليق الوسطى بالإبهام	188
باب كيفية الإشارة بالمسبحة	189
باب من روى أنه أشار بها ولم يحركها	189
باب الإشارة بالمسبحة إلى القبلة	190
باب السنة في أن لا يجاوز بصره إشارته	190
باب الدليل على أن هذا سنة اليدين في التشهدين جميعا	190
باب ما ينوي المشير بإشارته في التشهد	190
باب سنة التشهد في الركعتين الأوليين	192
باب قدر الجلوس في الركعتين الأوليين	192
باب الدليل على أن القعود للتشهد الأول ليس بواجب	193
باب التكبير عند القيام من الثنتين بعد الجلوس	193
باب الاعتماد بيديه على الأرض إذا نهض قياسا على ما روينا في النهوض في الركعة الأولى	194
باب رفع اليدين عند القيام من الركعتين	196
باب مبتدأ فرض التشهد	197
باب التشهد الذي علمه رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن عمه عبد الله بن عباس رضي الله عنه وأقرانه، ولا شك في كونه بعد التشهد الذي علمه ابن مسعود رضي الله عنه وأضرابه	200
باب الدليل على أنه لا يبدأ بشيء قبل كلمة التحية	201
باب من استحب أو أباح التسمية قبل التحية	202
باب من قدم كلمتي الشهادة على كلمتي التسليم	205
باب التوسع في الأخذ بجميع ما روينا في التشهد مسندا وموقوفا، واختيار المسند الزائد على غيره	207
باب السنة في إخفاء التشهد	209
باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد	209
باب الصلاة على أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم آله	212
باب بيان أهل بيته الذين هم آله	212
باب الدليل على أن كل من حرم الصدقة من آله إذا كان من صلبية بني هاشم، وإن لم يكن من أولاد من سماهم زيد بن أرقم رضي الله عنه	213
باب الدليل على أن بني المطلب بن عبد مناف من جملة آله صلى الله عليه وسلم لكونهم مع بني هاشم شيئا واحدا في حرمان الصدقة والإعطاء من سهم ذي القربى	213
باب الدليل على أن أزواجه صلى الله عليه وسلم من أهل بيته في الصلاة عليهن	214
باب من زعم أن موالي النبي صلى الله عليه وسلم يدخلون في هذه الجملة	216
باب من زعم أن آل النبي صلى الله عليه وسلم هم أهل دينه عامة	216
باب هل يصلى على غير النبي صلى الله عليه وسلم وقول الله عز وجل وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم	218
باب الدعاء في الصلاة	219
باب ما يستحب له أن لا يقصر عنه من الدعاء قبل السلام	220
باب من قال يترك المأموم القراءة فيما جهر فيه الإمام بالقراءة	221
باب من قال لا يقرأ خلف الإمام على الإطلاق	227
باب من قال يقرأ خلف الإمام فيما يجهر فيه بالقراءة بفاتحة الكتاب وفيما يسر فيه بفاتحة الكتاب فصاعدا	233
باب ختم الصلاة بالتسليم	245
باب تحليل الصلاة بالتسليم	246
باب الاختيار في أن يسلم تسليمتين	251
باب جواز الاقتصار على تسليمة واحدة	254
باب حذف السلام	256
باب من قال ينوي بالسلام التحليل من الصلاة	256
باب كراهية الإيماء باليد عند التسليم من الصلاة	257
باب لا يسلم المأموم حتى يسلم الإمام	258
باب الإمام ينحرف بعد السلام	258
باب مكث الإمام في مكانه إذا كانت معه نساء كي ينصرفن قبل الرجال	259
باب من استحب له أن يذكر الله في مكثه ذلك	260
باب الاختيار للإمام والمأموم في أن يخفيا الذكر	261
باب جهر الإمام بالذكر إذا أحب أن يتعلم منه	262
باب الترغيب في مكث المصلي في مصلاه لإطالة ذكر الله تعالى في نفسه، وكذلك الإمام إذا انحرف	264
باب الإمام يقبل على الناس بوجهه إذا سلم فيحدثهم في العلم وفيما يكون خيرا	267
باب السنة في رد النافلة إلى البيت إن كانت صلاة يتنفل بعدها	269
باب جواز فعلها في المسجد	270
باب الإمام يتحول عن مكانه إذا أراد أن يتطوع في المسجد	270
باب من استحب أن يكون انصراف المأموم بانصراف الإمام	273
باب من قال يقرأ بين كل سورتين بسم الله الرحمن الرحيم قد مضت الأخبار في هذا	274
باب الإسرار بالقراءة في الظهر والعصر ووجوب القراءة فيهما	275
باب الجهر بالقراءة في الركعتين الأوليين من المغرب والعشاء	276
باب الجهر بالقراءة في صلاة الصبح	276
باب كيفية الجهر	277
باب في سكتتي الإمام	278
باب القنوت في الصلوات عند نزول نازلة	281
باب ترك القنوت في سائر الصلوات غير الصبح عند ارتفاع النازلة وفي صلاة الصبح لقوم أو على قوم بأسمائهم أو قبائلهم	285
باب الدليل على أنه لم يترك أصل القنوت في صلاة الصبح إنما ترك الدعاء لقوم أو على قوم آخرين بأسمائهم وقبائلهم	287
باب الدليل على أنه يقنت بعد الركوع	292
باب دعاء القنوت	296
باب رفع اليدين في القنوت	299
باب المأموم يؤمن على دعاء القنوت	301
باب من لم ير القنوت في صلاة الصبح	301
باب الترغيب في حفظ وقت الصلاة والتشديد على من أضاعه	303
باب لا تفريط على من نام عن صلاة، أو نسيها حتى ذهب وقتها، وعليه قضاؤها إذا ذكرها، لا كفارة لها إلا ذلك	306
باب قضاء الصلوات الأولى فالأولى	311
باب من قال بترك الترتيب في قضائهن، وهو قول طاوس والحسن	311
باب من ذكر صلاة وهو في أخرى	312
جماع أبواب لبس المصلي	315
باب وجوب ستر العورة للصلاة وغيرها	315
باب عورة المرأة الحرة	318
باب عورة الأمة	320
باب عورة الرجل	321
باب من زعم أن الفخذ ليست بعورة وما قيل في السرة والركبة	325
باب الترغيب في أن تكثف ثيابها أو تجعل تحت درعها ثوبا إن خشيت أن يصفها درعها	330
باب ما يستحب للرجل أن يصلي فيه من الثياب	333
باب الصلاة في ثوب واحد	335
باب النهي عن الصلاة في الثوب الواحد ليس على عاتقيه منه شيء	337
باب الدليل على أنه إنما يلتحف به إذا كان واسعا وإذا كان ضيقا اتزر به وجازت صلاته	337
باب الصلاة في القميص	339
باب الدليل على أنه يزره إن كان جيبه واسعا ويدعه إن كان ضيقا	339
باب الصلاة في الرداء	340
باب الصلاة في الإزار وعقده على القفاء	341
باب ظهور العورة من أسفل الإزار عند السجود	341
باب من جمع ثوبه بيده كراهية أن تبدو عورته	342
باب كراهية إسبال الإزار في الصلاة	342
باب كراهية السدل في الصلاة وتغطية الفم	343
باب موضع الإزار من الرجل	345
باب تستر العاري بورق الشجر وغيره مما يكون طاهرا إذا لم يجد ثوبا	346
جماع أبواب الكلام في الصلاة	346
باب ما يجوز من الدعاء في الصلاة	346
باب ما يجوز من قراءة القرآن والذكر في الصلاة يريد به جوابا أو تنبيها	348
باب ما يقول إذا نابه شيء في صلاته	348
باب ما لا يجوز من الكلام في الصلاة	352
باب من سلم أو تكلم مخطئا أو ناسيا	355
باب من بكى في صلاته فلم يظهر من صوته ما يكون كلاما له هجاء	356
باب من تبسم في صلاته أو ضحك فيها	357
باب ما جاء في النفخ في موضع السجود	358
باب من تصفح في صلاته كتابا ففهمه أو قرأه	359
باب من عد الآي في صلاته أو عقدها ولم يتلفظ بما يكون كلاما	359
باب من أحدث في صلاته قبل الإحلال منها بالتسليم	360
باب من قال يبني من سبقه الحدث على ما مضى من صلاته	362
جماع أبواب ما يجوز من العمل في الصلاة	365
باب الإشارة برد السلام	365
باب كيفية الإشارة باليد	368
باب من أشار بالرأس	368
باب من رأى أن يرد بعد الفراغ من الصلاة	369
باب من لم ير التسليم على المصلي	369
باب الإشارة فيما ينوبه في صلاته يريد بها إفهاما	370
باب حمل الصبي ووضعه في الصلاة	372
باب الصبي يتوثب على المصلي ويتعلق بثوبه فلا يمنعه	372
باب من تناول في صلاته شيئا بيده أو غمز غيره	373
باب من مس لحيته في الصلاة من غير عبث	374
باب من تقدم أو تأخر في صلاته من موضع إلى موضع	375
باب قتل الحية والعقرب في الصلاة	377
باب المصلي يدفع المار بين يديه	378
باب إثم المار بين يدي المصلي	380
باب ما يكون سترة المصلي	380
باب الخط إذا لم يجد عصا	383
باب الصلاة إلى الأسطوانة التي تكون في المسجد	385
باب السنة في وقوف المصلي إذا صلى إلى أسطوانة أو سارية أو نحوها	385
باب الدنو من السترة	385
باب من صلى إلى غير سترة	387
باب من قال يقطع الصلاة إذا لم يكن بين يديه سترة المرأة والحمار والكلب الأسود	388
باب الدليل على أن مرور المرأة بين يديه لا يفسد الصلاة	390
باب الدليل على أن مرور الحمار بين يديه لا يفسد الصلاة	392
باب الدليل على أن مرور الكلب وغيره بين يديه لا يفسد الصلاة	394
باب من كره الصلاة إلى نائم أو متحدث	396
جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها	397
باب كراهية الالتفات في الصلاة	399
باب كراهية النظر في الصلاة إلى ما يلهيه عنها	400
باب كراهية رفع البصر إلى السماء في الصلاة	401
باب لا يجاوز بصره موضع سجوده	401
باب: لا يمسح وجهه من التراب في الصلاة حتى يسلم	405
باب سيماهم في وجوههم من أثر السجود	406
باب كراهية التخصر في الصلاة	407
باب كراهية تقديم إحدى الرجلين عند النهوض في الصلاة	409
باب من كره أن يصف بين قدميه وهو قائم في الصلاة	409
باب الرخصة في الاعتماد على العصا إذا شق عليه طول القيام	409
باب كراهية تشبيك اليد في الصلاة	410
باب كراهية تفقيع الأصابع في الصلاة	410
باب كراهية التثاؤب في الصلاة وغيرها وما يؤمر به عند ذلك	410
باب كراهية رفع الصوت الشديد بالعطاس	411
باب الترغيب في تحسين الصلاة	412
باب: البزاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها	413
باب من بزق وهو يصلي	414
باب الدليل على أنه إنما يبزق عن يساره إذا كان فارغا	415
باب الدليل على أنه إن بزق عن يساره أو تحت قدمه دفنها، أو دلكها بنعله اليسرى	416
باب ما جاء في حك النخاعة عن القبلة	416
باب انصراف المصلي	419
باب المسبوق ببعض صلاته يصنع ما يصنع الإمام، فإذا سلم الإمام قام فأتم باقي صلاته	420
باب ما أدرك من صلاة الإمام فهو أول صلاته	422
باب الرجل يصلي وحده ثم يدركها مع الإمام	425
باب ما يكون منهما نافلة	427
باب من قال الثانية فريضة وفيه نظر	429
باب من قال ذلك إلى الله عز وجل يحتسب له بأيتهما شاء عن فرضه	429
باب من أعادها وإن صلاها في جماعة	430
باب من لم ير إعادتها إذا كان قد صلاها في جماعة	430
باب صلاة المريض	431
باب ما روي في كيفية هذا القعود	433
باب الإيماء بالركوع والسجود إذا عجز عنهما	434
باب من وضع وسادة على الأرض فسجد عليها	436
باب ما روي في كيفية الصلاة على الجنب أو الاستلقاء وفيه نظر	436
باب من أطاق أن يصلي منفردا قائما ولم يطقه مع الإمام فصلى قائما منفردا	437
باب من قام فيما أطاق وقعد فيما عجز عنه	437
باب من وقع في عينيه الماء	438
باب الوقوف عند آية الرحمة وآية العذاب وآية التسبيح	439
باب الدليل على أن وقوف المرأة بجنب الرجل لا يفسد عليه صلاته	441
جماع أبواب سجود التلاوة	442
باب سجود النبي صلى الله عليه وسلم متى ما مر بآية سجد	442
باب فضل سجود التلاوة	442
باب من قال في القرآن إحدى عشرة سجدة ليس في المفصل منها شيء	443
باب من قال في القرآن خمس عشرة سجدة منها ثلاث في المفصل	445
باب سجدة النجم	445
باب سجدة إذا السماء انشقت	446
باب سجدة اقرأ باسم ربك	448
باب سجدتي سورة الحج	449
باب سجدة ص	451
باب من لم ير وجوب سجدة التلاوة	454
باب استحباب السجود في الصلاة متى ما قرأ فيها آية السجدة	456
باب السجدة إذا كان في آخر السورة وكان في الصلاة	457
باب سجود القوم بسجود القارئ	458
باب من قال إنما السجدة على من استمعها وروي ذلك عن عثمان بن عفان رضي الله عنه	458
باب من قال لا يسجد المستمع إذا لم يسجد القارئ	459
باب من قال يكبر إذا سجد ويكبر إذا رفع ومن قال يسلم ومن قال لا يسلم	460
باب ما يقول في سجود التلاوة	460
باب لا يسجد إلا طاهرا	461
باب الراكب يسجد موميا والماشي يسجد على الأرض	461
باب من قال لا يسجد بعد الصبح حتى تطلع الشمس	461
باب	462
باب الصلاة في الكعبة	462
باب النهي عن الصلاة على ظهر الكعبة	466
باب الدليل على أن المرتد يقضي ما ترك من الصلاة	467
جماع أبواب سجود السهو وسجود الشكر	467
باب لا تبطل صلاة المرء بالسهو فيها	467
باب من شك في صلاته فلم يدر صلى ثلاثا أو أربعا	468
باب سجود السهو في النقص من الصلاة قبل التسليم	472
باب سجود السهو في الزيادة في الصلاة بعد التسليم	473
باب من قال يسجدهما بعد التسليم على الإطلاق	475
باب من قال يسجدهما قبل السلام في الزيادة والنقصان ومن زعم أن السجود بعده صار منسوخا	477
باب من سها فصلى خمسا	481
باب من سها فقام من اثنتين ثم ذكر قبل أن يستتم قائما عاد فجلس وسجد للسهو	484
باب من سها فلم يذكر حتى استتم قائما لم يجلس وسجد للسهو	484
باب من سها فجلس في الأولى	486
باب من سها فترك ركنا عاد إلى ما ترك حتى يأتي بالصلاة على الترتيب	486
باب من شك في فعل ما أمر به	487
باب من كثر عليه السهو في صلاته فسجدتا السهو تجزيان عن ذلك كله	488
باب من ترك شيئا من تكبيرات الانتقالات لم يسجد سجدتي السهو	489
باب من سها عن القراءة	489
باب من جهر بالقراءة فيما حقه الإسرار لم يسجد سجدتي السهو	490
باب من التفت في صلاته لم يسجد سجدتي السهو	491
باب من فكر في صلاته أو حدث نفسه بشيء لم يسجد سجدتي السهو	491
باب من نظر في صلاته إلى ما يلهيه لم يسجد سجدتي السهو	492
باب من نسي القنوت سجد للسهو قياسا على ما روينا فيمن قام من اثنتين فلم يجلس	492
باب من لم ير السجود في ترك القنوت	493
باب من سها عن سجدتي السهو ثم انصرف	494
باب الدليل على أن سجدتي السهو للسهو نافلة	494
باب من سها خلف الإمام دونه لم يسجد للسهو	495
باب الإمام يسهو فيسجد أو يسجد من خلفه	495
باب المسبوق ببعض الصلاة يتم باقي صلاته ولا يسجد سجدتي السهو إذا لم يسه هو ولا الإمام	496
باب سجود السهو في التطوع روي ذلك عن ابن عباس	496
باب كيف يسجد للسهو إذا سجدهما قبل السلام	497
باب كيف يسجد للسهو إذا سجدهما بعد السلام	497
باب من قال يكبر ثم يكبر ويسجد	498
باب من قال يسلم عن سجدتي السهو	498
باب من قال يتشهد بعد سجدتي السهو ثم يسلم	499
باب الكلام في الصلاة	501
باب الكلام في الصلاة على وجه السهو	501
باب ما يستدل به على أنه لا يجوز أن يكون حديث ابن مسعود في تحريم الكلام ناسخا لحديث أبي هريرة وغيره في كلام الناسي وذلك لتقدم حديث عبد الله وتأخر حديث أب	507
باب سجود الشكر	516
جماع أبواب أقل ما يجزي من عمل الصلاة وأكثره	520
باب تعيين القراءة المطلقة فيما روينا بالفاتحة	522
باب الدليل على أنها سبع آيات ب بسم الله الرحمن الرحيم	526
باب وجوب التشهد الآخر	526
باب وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم	529
باب وجوب التحلل من الصلاة بالتسليم	530
باب الذكر يقوم مقام القراءة إذا لم يحسن من القرآن شيئا	532
باب من قال تسقط القراءة عمن نسي ومن قال: لا تسقط	533
باب وجوب القراءة على ما نزل من الأحرف السبعة دون غيرهن من اللغات	535
باب ما روي فيمن يسرق من صلاته فلا يتمها	539
باب ما روي في إتمام الفريضة من التطوع في الآخرة	540
جماع أبواب القراءة	542
باب طول القراءة وقصرها	542
باب قدر القراءة في صلاة الصبح	543
باب التجوز في القراءة في صلاة الصبح	546
باب قدر القراءة في الظهر والعصر	546
باب قدر القراءة في المغرب	547
باب من لم يضيق القراءة فيها بأكثر مما ذكرنا	548
باب قدر القراءة في العشاء الآخرة	549
باب الإمام يخفف القراءة للأمر يحدث	550
باب المعاهدة على قراءة القرآن	553
باب مقدار ما يستحب له أن يختم فيه القرآن من الأيام	554
جماع أبواب الصلاة بالنجاسة وموضع الصلاة من مسجد وغيره	555
باب إمامة الجنب	555
باب طهارة البدن والثوب للصلاة	562
باب من صلى وفي ثوبه أو نعله أذى أو خبث لم يعلم به، ثم علم به	563
باب ما يجب غسله من الدم	565
باب ما وطئ من الأنجاس يابسا	568
باب النجاسة إذا خفي موضعها من الثوب	569
باب غسل الثوب من دم الحيض	569
باب ذكر البيان أن النضح المأمور به هو في الموضع الذي لم يصبه الدم	569
باب ذكر البيان أن النضح اختيار غير واجب وأن الواجب غسل الدم فقط	570
باب ما يستحب من استعمال ما يزيل الأثر مع الماء في غسل الدم	570
باب ذكر البيان أن الدم إذا بقي أثره في الثوب بعد الغسل لم يضر	571
باب صلاة الرجل في ثوب الحائض	573
باب ما روي في التحرز من ذلك احتياطا	574
باب الصلاة في الثوب الذي يجامع الرجل فيه أهله	574
باب المذي يصيب الثوب أو البدن	575
باب في رطوبة فرج المرأة	576
باب الصلاة في ثياب الصبيان والمشركين وإن الثياب على الطهارة حتى يعلم فيها نجاسة	577
باب نجاسة الأبوال والأرواث وما خرج من مخرج حي	577
باب الرش على بول الصبي الذي لم يأكل الطعام	580
باب ما روي في الفرق بين بول الصبي والصبية	581
باب المني يصيب الثوب	583
باب الاختيار في غسل المني تنظفا	586
باب ما يصلى عليه وفيه من صوف أو شعر	587
باب الصلاة في جلد ما يؤكل لحمه إذا ذكي	589
باب الصلاة في الجلد المدبوغ	589
باب الصلاة على الخمرة	590
باب الصلاة على الحصير	590
باب نهي الرجال عن ثياب الحرير	591
باب من صلى فيها، أو فيما يكره من الأعلام لم يعد	592
باب العلم في الحرير	593
باب نهي الرجال عن لبس الذهب	594
باب الرخصة في الحرير، والذهب للنساء	595
باب الرخصة في اتخاذ الأنف من الذهب وربط الأسنان به	597
باب: لا تصل المرأة شعرها بشعر غيرها	597
باب من قال بطهارة شعر الآدمي، وأن النهي عن الوصل به لمعنى آخر لا لنجاسته	599
باب طهارة الأرض من البول	600
باب طهارة الخف والنعل	603
باب سنة الصلاة في النعلين	605
باب المصلي إذا خلع نعليه أين يضعهما؟	606
باب السنة في لبس النعلين وخلعهما	606
باب: أينما أدركتك الصلاة فصل فهو مسجد وفي ذلك دلالة على أن أصل الأرض على الطهارة ما لم تعلم نجاسة	607
باب ما جاء في طين المطر في الطريق	608
باب ما جاء في النهي عن الصلاة في المقبرة والحمام	609
باب النهي عن الصلاة إلى القبور	610
باب من بسط شيئا فصلى عليه	611
باب في فضل بناء المساجد	613
باب في كيفية بناء المساجد	614
باب في تنظيف المساجد وتطييبها بالخلوق وغيره	617
باب في كنس في المسجد	618
باب في حصى المسجد	618
باب في سراج المسجد	619
باب ما يقول إذا دخل المسجد	619
باب الجنب يمر في المسجد مارا ولا يقيم فيه	620
باب المشرك يدخل المسجد غير المسجد الحرام	622
باب المسلم يبيت في المسجد	624
باب كراهية إنشاد الضالة في المسجد، وغير ذلك مما لا يليق بالمسجد	626
باب كراهية الصلاة في أعطان الإبل، دون مراح الغنم	628
باب ذكر المعنى في كراهية الصلاة في أحد هذين الموضعين دون الآخر	629
باب من كره الصلاة في موضع الخسف، والعذاب	632
جماع أبواب الساعات التي تكره فيها صلاة التطوع	633
باب النهي عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب الشمس	633
باب النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس، وعند غروبها	635
باب النهي عن الصلاة في هاتين الساعتين، وحين تقوم الظهيرة حتى تميل	636
باب ذكر الخبر الذي يجمع النهي عن الصلاة في جميع هذه الساعات	637
باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض الصلوات دون بعض، وأنه يجوز في هذه الساعات كل صلاة لها سبب	639
باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض الأمكنة دون بعض	646
باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض الأيام دون بعض، فيجوز لمن حضر الجمعة أن يتنفل إلى أن يخرج الإمام	651
باب من لم يصل بعد الفجر إلا ركعتي الفجر، ثم بادر بالفرض	652
جماع أبواب صلاة التطوع، وقيام شهر رمضان	655
باب ذكر البيان أن لا فرض في اليوم والليلة من الصلوات أكثر من خمس، وأن الوتر تطوع	655
باب تأكيد صلاة الوتر	658
باب تأكيد ركعتي الفجر	660
باب ذكر الخبر الوارد في النوافل التي هي أتباع الفرائض أنها عشر ركعات	662
باب من قال: هي ثنتا عشرة ركعة، فجعل قبل الظهر أربعا	663
باب من جعل قبل الظهر أربعا، وبعدها أربعا	664
باب من جعل قبل العصر ركعتين	665
باب من جعل قبل العصر أربع ركعات	665
باب من جعل قبل صلاة المغرب ركعتين	666
باب من جعل بعد المغرب ركعتين، وبعد العشاء ركعتين	670
باب من جعل بعد العشاء أربع ركعات، أو أكثر	670
باب وقت الوتر	671
باب من أصبح ولم يوتر فليوتر ما بينه وبين أن يصلي الصبح	673
باب من قال: يصليه متى ذكره	675
باب وقت ركعتي الفجر	676
باب كراهية الاشتغال بهما بعدما أقيمت الصلاة	676
باب من أجاز قضاءهما بعد الفراغ من الفريضة	680
باب من أجاز قضاءهما بعد طلوع الشمس إلى أن تقام الظهر	680
باب من أجاز قضاء النوافل على الإطلاق	682
باب الترغيب في الإكثار من الصلاة	683
باب صلاة الليل مثنى مثنى	684
باب صلاة الليل والنهار مثنى مثنى	685
باب من أجاز أن يصلي أربعا لا يسلم إلا في آخرهن	687
باب من أجاز أن يصلي بلا عقد عدد	688
باب صلاة التطوع قائما، وقاعدا	689
باب من افتتح صلاة التطوع جالسا، ثم قام، ومن عاد إلى القعود بعد القيام	690
باب فضل صلاة القائم على صلاة القاعد	691
باب التطوع على الراحلة غير المكتوبة قد مضت الأحاديث فيه	692
باب قيام شهر رمضان	692
باب من زعم أن صلاة التراويح، وغيرها من صلاة الليل بالانفراد أفضل	695
باب من زعم أنها بالجماعة أفضل	696
باب من زعم أنها بالجماعة أفضل لمن لا يكون حافظا للقرآن	697
باب ما روي في عدد ركعات القيام في شهر رمضان	698
باب قدر قراءتهم في قيام شهر رمضان	700
باب القنوت في الوتر	701
باب من قال لا يقنت في الوتر إلا في النصف الأخير من رمضان	701
باب في قيام الليل	703
باب الترغيب في قيام الليل	705

نام کتاب : السنن الكبرى نویسنده : البيهقي، أبو بكر جلد : 2 صفحه : 708

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست