|
||||
| نام کتاب : غاية المريد في علم التجويد نویسنده : عطية قابل نصر جلد : 1 صفحه : 178 | ||||
|
المتباعدان: المتباعدان نوع واحد: تعريفهما: المتباعدان هما الحرفان اللذان تباعدا مخرجًا واختلفا صفة كالتاء مع الخاء من: {تُخْرَجُونَ} ، أو تباعدا مخرجًا واتفقا صفة كالكاف مع التاء من {فَاكْتُبُوهُ} ويشتمل على ثلاثة أقسام: 1- صغير، [2]- كبير، [3]- مطلق. فالصغير: كالنون مع الخاء مثل: {الْمُنْخَنِقَةُ} [1]. والكبير: كالدال مع الهاء مثل: {دِهَاقًا} [2]. والمطلق: كالهاء مع الميم مثل: {أَنفُسَهُمْ} [3]. حكمُ المتباعدينِ الصغيرِ: المتباعدان الصغير حكمه الإظهار مطلقًا إلا في مسألتين متفق على الإخفاء فيهما[4] وهما: 1- النون الساكنة التي بعدها قاف مثل: {انقَلَبُواْ} [5]. 2- النون الساكنة التي بعدها كاف مثل: {أَنكَالًا} [6]. وأما حكم المتباعدين الكبير والمطلق: فالإظهار دائمًا. وإلى هذه الأنواع الأربعة وأقسامها يشير الشيخ إبراهيم شحاتة في التُّحفة السمنودية في تجويد الكلمات القرآنية بقوله: إن يجتمع حرفان خطًّا فهما ... حي18" على الظاهر فيما قسما "فمتماثلان إن يتحدا ... في مخرج وصفه كما بدا ومتجانسان إن تطابقا ... في مخرج لا في الصفات اتفقا [1] سورة المائدة: 3. [2] سورة النبأ: 34. [3] سورة البقرة: 9. [4] انظر: "العميد في علم التجويد" ص49. [5] سورة المطففين: 31. [6] سورة المزمل: 12. |
||||
| نام کتاب : غاية المريد في علم التجويد نویسنده : عطية قابل نصر جلد : 1 صفحه : 178 | ||||
|
www.eShia.ir