|
||||
| نام کتاب : جمال القراء وكمال الإقراء نویسنده : السخاوي ، علم الدين جلد : 1 صفحه : 750 | ||||
|
و (لَدَى الْبَابِ) و (لَدَى الْحَنَاجِرِ) و (إذَا اهْتَدَيْتُمْ) و (كفَى اللَّهُ) و (يَا ايهَا النَّاسُ) و (يَا أيُّهَا الَذِينَ آمَنُوْا) وما كان مثله في جميع القرآن إلّا في سورة النور (أيَّهَ الْمُؤْمِنُونَ) و (يا أيُّهَ السَّاحِرُ) في الزخرف، و (أَيُّهَ الثَّقَلَانِ) في الرحمن فإنّ الوقف فيهن على الهاء من غير ألف؛ لأنّ رسمه كذلك. وتقف عند الضرورة على ألف "لا" من قوله عز وجلّ: (لاَ انْفِصَامَ لَهَا) لأنهما كلمتان بخلاف: (لاَنْفَضُّوا) و (لأوْضَعُوْا) و (لأذْبَحَنَّهُ) ؛ لأنها كلمة واحدة في جميع ذلك. واللام لام التوكيد. * * * القول في الياء الياء التي سقطت في اللفظ لملاقاة الساكن على قسمين: قسم لم ترسم فيه، وسقطت في الخطّ حملاً على اللفظ، وقسم رسمت فيه على الأصل. |
||||
| نام کتاب : جمال القراء وكمال الإقراء نویسنده : السخاوي ، علم الدين جلد : 1 صفحه : 750 | ||||
|
www.eShia.ir