|
||||
| نام کتاب : المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها نویسنده : ابن جني جلد : 1 صفحه : 184 | ||||
|
ومن أبيات الكتاب: سلِّ الهموم بكل معطي رأسه ... ناج مخالط صُهبة مُتَعيِّسِ مُغتالِ أحبُله مُبينٍ عنقُه ... في مَنكِب زَبَن المطيَّ عرندسِ1 وقرأت على أبي علي في نوادر أبي زيد: يبينُهم ذو اللب حتى تراهم ... بسيماهم بيضًا لحاهم وأَصْلُعَا2 ومن كلامهم: قد بَيَّن الصبحُ لذى عينين[3]، وقال: تبين لي أن القَماءَة ذلة ... وأن أشداء الرجال طِيالُها4 وأنشدنا أبو علي: فلما تبينْ غِبّ أمري وأمره ... وولَّت بأعجاز الأمور صدورُ5 وهو كثير "42و". ومن ذلك قراءة ابن محيصن: "وَآتَيْتُمُ احْدَاهُنَّ قِنْطَارًا"[6] وصل ألف إحداهن. قال أبو الفتح: قد تقدم نحو هذا فيمن[7] قرأ: "فَلا اثْمَ عَلَيْهِ"، يريد: فلا إثم عليه بشواهده، وهذا حذف صريح، واعتباط مريح، نحو قوله: وتسمع من تحت العجاج لها ازْملا8 وقد مضى. 1 للمرار الأسدي. معطي رأسه: منقاد ذلول، ناج: سريع، الصهبة: أن يضرب بياضه إلى الحمرة، المتعيس: الأبيض، مغتال: الاغتيال: الذهاب بالشيء، أبان: اتضح، زبن: زاحم ودفع، العرندس: الشديد. ويروى: متين رأسه. يصف بعيرًا بعظم الجوف، فإذا شد رحله عليه اغتال أحبله واستوفاها. الكتاب: 1/ 85، 212. 2 للأسود بن يعفر. النوادر: 162. [3] بين: تبين، وهذا مثل يضرب للأمر يظهر كل الظهور. مجمع الأمثال: 2/ 39. 4 لأنيف بن زبان النبهاني من طيئ، شاعر إسلامي. القماءة: مصدر قمؤ؛ أي صار قميئًا، وهو الصغير الذليل. ويروى "أعزاء" مكان "أشداء". شواهد الشافية: 385-387. 5 لنهشل بن حري. ويروى: فلما رأى أن غب. الغب بالكسر: عاقبة الشيء كالمغبة. اللسان "غب"، وفيه نهشل بن جري، وهو تحريف. [6] سورة النساء: 20. [7] هي قراءة سالم بن عبد الله. البحر المحيط: 2/ 111. 8 صدره: تضب لثات الخيل في حجراتها.... تضب لثات الخيل: تسيل بالدم، حجراتها: نواحيها، الأزمل: الصوت. الخصائص: 3/ 151، وانظر الصحفة 120 من هذا الجزء. |
||||
| نام کتاب : المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها نویسنده : ابن جني جلد : 1 صفحه : 184 | ||||
|
www.eShia.ir