|
||||
| نام کتاب : المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها نویسنده : ابن جني جلد : 1 صفحه : 182 | ||||
|
فعلتُ، وقد يجوز مع هذا أن يكون "41ظ" أراد هذا الذي مخبرًا، ثم حذف الألف على ما مضى. ومن ذلك ما ذكره ابن مجاهد في "قيامًا وقِيَمًا"[1]، وهما في السبعة2 "قِوَامًا"، وقيل: "قَوَامًا"، واللغة بكسر القاف. قرأ "قَوَامًا" بالواو وفتح القاف ابن عمر. انتهى كلام ابن مجاهد ولم يذكر "قِوَامًا" عن أحد؛ لكنه أثبته. قال أبو الفتح: يقال: هذا قِوَام الأمر: أي مِلاكه، ويقال: قاومته قِوَامًا كقولك: عاودته عِوادًا، كما قال: وإن شئتم تَعَاودْنا عِوادا3 وأما "القَوَام" فمصدر جارية حسنة القَوام، فهو كالشَّطَاط[4]، فقد يجوز مع هذا أن يراد بِقِوام ما أراده من قرأ: "قِيامًا" فيخرجه على الصحة، كما قال العجاج: يَخْلِطن بالتأَنُّس النِّوارا ... زَهوك بالصَّريمة الصِّوارا5 وقياسه النِّيار؛ لأنه مصدر فعل معتل العين، وهو نار ينور: أي نفر. قال: أنورًا سَرْع ماذا يا فَروقُ ... وحبلُ الوصْل منتكِثٌ حذيقُ6 وقد ذكرت هذا الموضع في كتابي المنصف[7]. ومن ذلك قراءة الحسن: "يُورِثُ كَلالَةً"[8]، ويُورث أيضًا كالمقروء به في السبعة. وقرأ عيسى بن عمر الثقفي: "يُورِّثُ كَلالَةً". [1] سورة النساء: 5، والمائدة: 97. 2 قال في البحر 1/ 170: وقرأ نافع وابن عامر "قيمًا"، وجمهور السبعة "قيامًا"، وعبد الله بن عمر "قِوامًا" بكسر القاف، والحسن وعيسى بن عمر "قَوامًا" بفتحها، ورُويت عن أبي عمرو. 3 صدره مع البيت الذي قبله: سرحت على بلادكم جيادي ... فأدت منكم كوما جلادًا بما لم تشكروا المعروف عندي ... ... ..... ..... ..... ..... من قصيدة في فرحة الأديب لشقيق بن جزء، وانظر: الخصائص: 2/ 309، 3/ 21. [4] الشطاط كسحاب وكتاب: الطول وحسن القوام واعتداله. 5 انظر: الديوان: 122، زها الابل: سار بها بعد الورد ليلة أو ليلتين، الصوار: القطيع من البقر، الصريمة: الأرض المحصودة. 6 لمالك بن زغبة الباهلي يخاطب امرأته، ويروى لأبي شقيق الباهلي واسمه جزء. يريد: أنفارًا يافروق، وقوله: سرع ماذا، يريد: سرع فخفف؛ أي: ما أسرع ذا، فذا فاعل وما زائدة. اللسان "نور"، حذيف: مقطوع. [7] المنصف: 2/ 303. [8] سورة النساء: 12. |
||||
| نام کتاب : المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها نویسنده : ابن جني جلد : 1 صفحه : 182 | ||||
|
www.eShia.ir