|
||||
| نام کتاب : الحجة في القراءات السبع نویسنده : ابن خالَوَيْه جلد : 1 صفحه : 245 | ||||
|
أثبتها: أنه جعله اسما لفاعل مشتقا من فعله. والحجة لمن حذفها، أنه أراد اسم الفعل وهو المصدر. قوله تعالى: لا تَخافُ دَرَكاً [1]. أجمع القرّاء على الرفع إلا حمزة فإنه قرأه بالجزم على طريق النهي. فالحجة لمن رفع. أنه جعله خبرا وجعل (لا) فيه بمعنى (ليس). فإن قيل: فما حجة (حمزة) في إثبات الياء في تَخْشى [2] وحذفها علم الجزم «[3]»؟ فقل له في ذلك وجهان أحدهما: أنه استأنف: (ولا تخشى)، ولم يعطفه على أول الكلام فكانت (لا) فيه بمعنى (ليس) كما قال تعالى: فَلا تَنْسى [4]. والوجه الآخر: أنه لما طرح الياء أشبع فتحة السين فصارت ألفا ليوافق رءوس الآي التي قبلها بالألف. قوله تعالى: فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ [5]. يقرأ بقطع الألف وإسكان التاء، وبوصلها وتشديد التاء. فالحجة لمن قطع: أنه أراد: فألحقهم وهما لغتان؛ لحق وألحق. والحجة لمن وصل: أنه أراد: سار في أثرهم. قوله تعالى: قَدْ أَنْجَيْناكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَواعَدْناكُمْ [6]. يقرءان بالتاء وبالألف والنون إلا ما قرأه (أبو عمرو) من طرح الألف في «ووعدناكم» فمن قرأه بالتاء. فالحجة له: أنه جعله من إخبار الله تعالى عن نفسه، لأن التاء اسم الفاعل المنفرد بفعله. والحجة لمن قرأه بالنون والألف: أنه جعله من إخبار الله عزّ وجل عن نفسه بنون الملكوت لأنه ملك الأملاك، وعلى هذه اللغة يتوجه قوله: قالَ رَبِّ ارْجِعُونِ [7]، لأنه خاطبه بلفظ ما أخبر به عه نفسه، فأمّا قوله: (وعدناكم) و (أوعدناكم) فالفرق بينهما مذكور في البقرة [8]. قوله تعالى: آمَنْتُمْ لَهُ [9]. يقرأ بالاستفهام والإخبار. وقد ذكرت علله في الأعراف [10] قوله تعالى: فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي وَمَنْ يَحْلِلْ [11] يقرءان بالكسر معا، وبالضم. فالحجة لمن كسر: أنه أراد: نزل ووقع. والحجة لمن ضم: أنه أراد؛ وجب. والوجه: الكسر لإجماعهم على قوله تعالى: وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذابٌ مُقِيمٌ [12]. [1] طه: 77. [2] طه: 77. [3] أي أنها تحذف في حالة الجزم. [4] الأعلى: 6. [5] طه: 78. [6] طه: 80. [7] المؤمنون: 99. [8] انظر: 76 عند قوله تعالى: وَإِذْ واعَدْنا. [9] طه: 71 وفي الأصل (به) وهو خطأ. [10] انظر: ص: 161 عند قوله تعالى: (أأمنتم به). [11] طه: 81. [12] هود: 39. |
||||
| نام کتاب : الحجة في القراءات السبع نویسنده : ابن خالَوَيْه جلد : 1 صفحه : 245 | ||||
|
www.eShia.ir