|
||||
| نام کتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن نویسنده : ابن الهائم جلد : 1 صفحه : 169 | ||||
|
61- بِالسِّنِينَ [130] : أي بالجدوب. والسّنون جمع سنة. 62- إِنَّما طائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ [131] : أي حظّهم الذي قضاه الله تعالى لهم من الخير والشر فهو لازم عنقهم. ويقال [1] لكل ما لزم الإنسان: قد لزم عنقه، وهذا لك في عنقي حتى أخرج منه، وإنما قيل للحظ من الخير والشّر طائر لقول العرب: جرى لفلان الطائر بكذا [وكذا] [2] من الخير والشّر في طريق الفأل والطّيرة، فخاطبهم الله بما يستعملون فأعلمهم [3] أن ذلك الأمر الذي يجعلونه بالطائر هو يلزم أعناقهم. 63- مَهْما تَأْتِنا بِهِ [132] : أي ما تأتنا به. وحروف الجزاء توصل ب «ما» ، كقولك: إن يأتنا، وإمّا يأتنا، ومتى يأتنا، ومتى ما يأتنا فوصلت ما ب «ما» [4] فصارت ماما فاستثقل اللفظ به فأبدلت ألف «ما» الأولى هاء فقيل «مهما» (زه) والصحيح أنها بسيطة لا مركبة من «ما» الشرطية و «ما» الزائدة [37/ أ] كما قال، ولا من «مه» و «ما» الشرطية خلافا لمن زعم ذلك. والصحيح أن «مهما» اسم خلافا للسّهيلي [5] ، وتعبير العزيزي بحروف الجزاء فيه تساهل فإن أدوات الشرط كلها أسماء إلا «إن» باتفاق، و «إذ ما» على الأصحّ. 64- الطُّوفانَ [133] : السّيل العظيم والموت الذّريع أيضا أي الكثير. وطوفان اللّيل: شدّة سواده. 65- فِي الْيَمِّ [136] : أي البحر (زه) وزعم جماعة من المفسرين أنه بلسان العبرانية، والصحيح خلافه [6] . [1] من أول: «يقال لكل إلى آخر النص» منقول عن النزهة 133. [2] زيادة من النزهة 133. [3] في النزهة 133 «وأعلمهم» . [4] في الأصل: «بها» ، والمثبت من النزهة 174. [5] هو عبد الرحمن بن عبد الله السهيلي الأندلسي المالقي: كان متبحّرا في العلوم العربية والإسلامية، عالما في القراءات واللغة والنحو والتفسير والحديث والتاريخ. من مصنفاته الروض الأنف في شرح السيرة، وشرح الجمل (لم يتم) ، والتعريف والإعلام بما في القرآن من الأسماء والأعلام، ومسألة رؤية الله والنبي في المنام. (بغية الوعاة 2/ 81، 82 الترجمة 1491، وشذرات الذهب 4/ 271، 272، ومقدمة تحقيق الروض الأنف لعبد الرحمن الوكيل، وانظر: العبر 4/ 242، والبداية والنهاية 12/ 318، 319، وإنباه الرواة 2/ 162- 165) . [.....] [6] اليمّ بمعنى البحر يقابله في العبرية، وفي السريانية، وفي الآشورية (معجم مفردات المشترك السامي في اللغة العربية 453) . |
||||
| نام کتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن نویسنده : ابن الهائم جلد : 1 صفحه : 169 | ||||
|
www.eShia.ir