|
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى نویسنده : الأنصاري، زكريا جلد : 1 صفحه : 434 | ||||
|
سورة العنكبوت قوله: (أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا) : أي: بأن يقولوا، أو لأن يقولوا. قوله: (وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ) حال. قوله: (أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ) : "أم": منقطعة. قوله: (حُسْنَا) : منصوب على المصدر على حذف الزوائد، أي: وصيناه بأن يحسن إليهما إحسانا. قوله: (مَا ليسَ لكَ بِهِ عِلْم) : "ما": موصوفة: لمعنى: شىء، وهي مفعول قوله: "أَنْ تُشْرِكَ ". قوله: (لَنُدْخِلنَّهُمْ) خبر (الَّذِينَ آمَنُوا) . قوله: (وَلْنَحْمِلْ خَطَايَاكُمْ) : هذه لام الأمر، وكأنهم أمروا أنفسهم. قوله: (مِنْ شَىءِ) : (مِنْ) : زائدة. قوله: (وَهُم ظالِمُون) : حال. قوله: (وَاِبْرَاهِيمَ) : عطف على " نُوحًا". قوله: (أوثانًا) : مفعول ثانٍ لـ (اتَّخَذتم) ، والأول العائد المحذوف. قوله: (مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ) : (مَوَدَّةٌ) ، بالرفع: خبر إنَّ، أي: ذو مودة. قوله: (ولوطًا) : عطف على "إبراهيم".. قوله: (وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا) : أي: وأرسلنا إلى مدين أخاهم، و (شُعَيْبًا) : بدل من (أَخَاهُمْ) أو عطف ببان. قوله: (فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ) : (جاثمين) : حال، ويجوز أن يكون خبر "أصبح". |
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى نویسنده : الأنصاري، زكريا جلد : 1 صفحه : 434 | ||||
|
www.eShia.ir