|
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 413 | ||||
|
الغريب: على لسان رجل منكم. قوله: (لِمَنْ آمَنَ) . بدل من قوله: (لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا) وأعاد العامل ليعلم أن العامل في البدل غير العامل في المبدل. قوله: (فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ) . سؤال: لِمَ قال: مع الرجفة (دَارِهِمْ) ومع الصيحة (دِيَارِهِمْ) ؟ الجواب لأن المراد بالرجفة الزلزلة، وأراد بدارهم بلدها، فخصت بها، والصيحة عمت فبلغت الداني والقاصي، وأراد بديارهم منازلهم. قوله: (يَتَطَهَّرُونَ) . أي يتزهون عن أعمالكم، وقيل: يتقززون عن إتيان الأدبار. الغريب: يرتقبون أطهار النساء فيجامعونهن فيها. ابن عباس: عابوهم بما يتمدح به. قوله: (بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ) . سؤال: لم قال في هذه السورة: (مُسْرِفُونَ) بلفظ الاسم، وقال في النمل في هذه القصة: (تَجْهَلُونَ) بلفظ الفعل؟ الجواب: كل إسراف جهل، وكل جهل، إسراف. وذكر هنا بلفظ |
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 413 | ||||
|
www.eShia.ir