|
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 350 | ||||
|
سورة الأنعام عن وهب إن أول التوراة فاتحة الأنعام، وآخرها سورة هود. وقيل: آخرها آخر سورة بني إسرائيل. بسم الله الرحمن الرحيم قوله: (خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ) . جمع السماوات، لأنها سبع طباق، عُلم ذلك بدلائل قطعية، ووحد الأرض، لاتصال بعضها ببعض في الطول والعرض. الغريب: الأرض، جمع أرضة، والتصغير وجمعها على أرضين يدلان على ذلك، وقدم السماء لشرفها، وقيل: لأنها خلقت قبل الأرض. قوله: (وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ) أي خلقهما، والفرق بينهما، أن "خلق" معناه أحدث فحسب، و "جَعَلَ" معناه أحدثه متكررا. الغريب: "جَعَلَ" حال، و "قد" مقدر معه: تقديره خلق السماوات والأرض وقد جعل الظلمات والنور، وجمع الظلمات، لأنها تحدث عن أشياء: ظلمة الليل وظلمة السحاب وظلمة البحر، ووحد النور، لأنه متحد الوصف وهو ما يرى ويرى به، وقدم الظلمات لأنها خلقت قبل النور وعن مجاهد: كان الزنادقة تقول: يزدان خالق النور، يعنون الله، وأهرمن خالق الظلمة يعنون إبليس، فأنزل الله (وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ) وقيل: هما الليل والنهار، وقيل: النار والجنة، وقيل: الكفر والإيمان. الغريب: هما الأجساد والأرواح. |
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 350 | ||||
|
www.eShia.ir