|
||||
| نام کتاب : مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة نویسنده : القفاري، ناصر جلد : 2 صفحه : 237 | ||||
|
قريش" - وهما في زعمهم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما - وفيه وصف الشيخين - رضي الله عنهما - بقوله: (..اللذين حرفا كتابك) [1] . فهل هذه الظواهر تجعل الخميني في مأمن من التدنس بهذه المقالة؟ كما أن الخميني يفسر بعض الآيات تفسيراً باطنياً فيقول مثلاً في قوله سبحانه: (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا) [2] : (فقد أمر الله الرسول - - صلى الله عليه وسلم - - برد الأمانة - أي الإمامة - إلى أهلها وهو أمير المؤمنين، وعليه هو أن يردها إلى ما يليه وهكذا..) [3] . (ب) في السنة المطهرة: لقد لاحظت أن الخميني يأخذ أحاديثه مما يلي: 1- من بعض كتب الإسماعيلية وهو كتاب «دعائم الإسلام» [4] . وهو من كتب الإسماعيلية بلا ريب كما مر إثبات ذلك من كتب الشيعة الاثني عشرية نفسها [5] . 2- ومن حكايات الرقاع أو ما يسمى بـ "التوقيعات" [6] . [1] انظر: ص 113 - 114 من هذا البحث، وانظر: (ملحق الوثائق) . [2] النساء: آية 58. [3] «الحكومة الإسلامية» : ص 81. [4] «الحكومة الإسلامية» : ص 67. [5] انظر ما سبق: ص 381. [6] انظر: الحديث عن حكايات الرقاع: ص 262 من هذا البحث. |
||||
| نام کتاب : مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة نویسنده : القفاري، ناصر جلد : 2 صفحه : 237 | ||||
|
www.eShia.ir