نام کتاب : قطف الثمر في بيان عقيدة أهل الأثر نویسنده : صديق حسن خان جلد : 1 صفحه : 57
فكل ما في الكتاب والسنة من الأدلة الدالة على قربه ومعيته، لا ينافي ما ذكر من علوه وفوقيته، فإنه سبحانه علي في دنوه، وقريب في علوه. والأحاديث الواردة في ذلك كثيرة جدًا، وذكرنا بعضها في " الانتقاد الرجيح " [1] وفي الصحاح والسنن جميعًا، وقد أشار النبي صلى الله عليه وسلم في أعظم مجامعه في حجة الوداع، وفي آخر عمره إلى السماء، يقول بإصبعه -: «اللهم اشهد» [2] وفي الصحيحين قصة المعراج وهي متواترة [3] وفيه أعظم دلالة على علوه تعالى فوق سبع سماوات. وسؤال السائل كيف استوى وكيف نزل بدعة قال ابن قتيبة ([4]) " ما زالت الأعم عربهم وعجمهم، في جاهليتها وإسلامها، معترفة بأن الله في السماء " [5] وقد جمع طائفة من العلماء في هذا الباب مصنفات منها: كتاب " العلو " [6] للذهبي [7] وكتاب " النزول " [8] لشيخ الإسلام ابن تيمية [9] .
(1) " الانتقاد الرجيح في شرح الاعتقاد الصحيح " طبع في لكهنو بالهند. [2] رواه مسلم (8 / 184 من شرح النووي) من حديث جابر الطويل. [3] انظر التعليق الآتي رقم (3) بحاشية ص 117. [4] هو الإمام عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري الشهير مات (سنة 276 هـ) وهو صدوق كما في " ميزان الاعتدال " (2 / 503) . [5] انظر " مختصر العلو " (ص 16) . [6] وهو مطبوع، ونشرته المكتبة السلفية بالمدينة المنورة وغيرها 1388 هـ / 1968 م ط 2. [7] هو الإمام المؤرخ الشهير شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي مات سنة (748 هـ) . [8] كتاب " شرح حديث النزول " مطبوع متداول. [9] وهو (وارث علم الصحابة والتابعين والأئمة المتبوعين) - كما وصفه العلامة محب الدين الخطيب رحمه الله في مقدمة " التوسل والوسيلة (ص 3) " - الإمام أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام شيخ الإسلام ابن تيمية مات (سنة 728 هـ) .
نام کتاب : قطف الثمر في بيان عقيدة أهل الأثر نویسنده : صديق حسن خان جلد : 1 صفحه : 57