|
||||
| نام کتاب : نهاية الأرب في فنون الأدب نویسنده : النووي، أبو زكريا جلد : 6 صفحه : 209 | ||||
|
ومن أسماء قرابه وآلته- يقال: «جفن» . «جربّان» . «جلبّان» «خلل» وهى بطائن كانت تغشّى بها أجفان السيوف. «غمد» . حمائله- يقال فيها «حمائل» واحدتها «حميلة» . «قراب» «محمل» . «نجاد» . حليته- يقال «رصائع» وهى حلق مستديرات تحلّى بها السيوف. «قبيعة» وقد تقدّم ذكرها. «نعل» وهو ما يكون أسفل القراب من فضّة أو حديد [1] . والنعل مؤنثة؛ قال الشاعر: ترى سيفه لا تنصف الساق نعله ... أجل لا وإن كانت طوالا محامله وأما ما وصفته به الشعراء- فمن ذلك ما قاله أبو عبادة البحترىّ: يتناول الرّوح [2] البعيد مناله ... عفوا، ويفنح فى القضاء المقفل ماض وإن لم تمضه يد فارس ... بطل، ومصقول وإن لم يصقل يغشى الوغى [3] فالتّرس ليس بجنّة ... من حدّه والدّرع ليس بمعقل مصغ الى حكم الرّدى، فاذا مضى ... لم يلتفت، واذا قضى لم يعدل متوقّد يبرى [4] بأوّل ضربة ... ما أدركت ولو انّها فى يذبل [1] فى الأصل: «من فضة أو حرير» وقد أثبتنا ما فى كتب اللغة. [2] كذا فى ديوان البحترى (طبع مطبعة الجوائب بالقسطنطينية سنة 1300 هـ) وفى الأصل «تتناول الرمح ... » . [3] كذا فى الديوان، وفى الأصل: «يغشى الورى ... » . [4] فى الديوان: «متألق يفرى ... » . |
||||
| نام کتاب : نهاية الأرب في فنون الأدب نویسنده : النووي، أبو زكريا جلد : 6 صفحه : 209 | ||||
|
www.eShia.ir