|
||||
| نام کتاب : مجمع الأمثال نویسنده : الميداني، أبو الفضل جلد : 2 صفحه : 194 | ||||
|
3342- لَيْسَ النَّفَّاخُ بِشَرِّ الزُّمْرَةِ أي ليس المحرِّضُ في الحرب دون المُقَاتل. 3343- لَقِىَ مَا يَلْقَى المَنْتُوف باركاً وذلك أن البعير ينتف باركا. يضرب لمن لقى شدةً وأذىً. 3344- لَيْسَتْ بِرِيْشَاءَ ولاَعَمْشَاءَ الرِّيْشَاء: الطويلةُ هُدْبِ العين، والعَمْشَاء: السيئة البصرِ. يضرب للشَيء الوَسَطِ بين الجيد والردئ. 3345- لَيْسَ الحاثُ بأورع أي ليس من يَحُثُّ على العمل بأوْرَعَ ممن يعمل، وهذا كقولهم "ليس النَّفَّاخُ بشر الزمرة" 3346- لَقِىَ اسْتَ الكَلْبَةِ إذا لقى أمراً شديداً: قَالوا: إن ملك الرُّهَاء أطفأ نيران البلاد، وأمرهم أن يقتبسوا النار من أسْتِ الكلبة الميتة، فهرب قومٌ لذلك من البلاد. 3347- لَوْ تُرِكَ الضَّبُّ بأعْدَاءٍ الوَادِى أي بنَواحِيْهِ، واحدها عِداُ، وهي جمع عُدْوَة مثل قولهم "لو تُرِكَ القَطَا ليلاً لنام" 3348- لَمْ يَعْدَمْ مِنْهُ خَابِطٌ وَرَقاً يضرب للجواد لا يحرم سائله. والخَبْطُ: ضَرْبُ الشجرةِ بالعَصَا فيسقط وَرَقَهَا. 3349- لِكُلِّ ذِي عَمُودٍ نَوىً أي لكل أهلِ بيتٍ نجعة، المعنى لكن اجتماع افتراق، ولكل امرئ حاجة يطلبها. 3350- لَيْتَ حَظِّى مِنْ أبي كَرِبٍ أَنْ يَسُدَّ عَنىَّ خَيْرُهُ خَبْلَهُ قيل: نزلت بقوم شدةٌ فَقَالوا لعجوز عمياء: أبشِرِي فهذا أبو كرب قد قرب منا، فَقَالت هذا القول، وأبو كرب: تُتَّبع من تَبَايِعَهُ اليمن. 3351- لَوَى مُغِلٌّ أصْبُعَهُ ويروى "مضل" أي لشدة أسفِهِ، قَال أبو عمرو: المغلُّ الغاشُّ يلوى أصبعه في السلخ فيترك شيئاً من اللحم في الإرهاب (الإرهاب - بزنة كتاب - الجلد) يضرب للمبذِّر مالَه. |
||||
| نام کتاب : مجمع الأمثال نویسنده : الميداني، أبو الفضل جلد : 2 صفحه : 194 | ||||
|
www.eShia.ir