|
||||
| نام کتاب : مجمع الأمثال نویسنده : الميداني، أبو الفضل جلد : 1 صفحه : 404 | ||||
|
2133- أَصَابَ تَمْرَةَ الغُرَابِ. يضرب لمن يَظْفَر بالشيء النفيس، لأن الغراب يختار أَجْوَدَ التمر. 2134- أَصْبَحَ فِيما دَهَاهُ كالْحِمَاِر الْمَوحُولِ. يضرب لمن وقَع في أمر لا يُرْجى له التخلص منه. والمَوْحُولُ: المغلوب بالوَحَل، يقال: واحتله فوحَلْتُه أوحَلُه، إذا غَلَبْتَه به. 2135- أَصْبَحَ جَنِيبَ الْعَصَا. الْجَنِيبُ: بمعنى المَجْنُوب، والعصا: الجماعة. يضرب لمن انقاد لما كلف. 2136- أَصَمَّ الله صَدَاهُ. أي دِمَاغه وموضِعَ سَمْعه، يقال في الدعاء على الإنسان بالموت، قال الأصمعي: العربُ تقول: الصَّدَى في الهامة، والسمع في الدماغ، و"أصم الله صداه" من هذا. قلت: الصحيح في هذا أن يقال: الصَّدَى الذي يُجِيبُك بمثل صوتك من الْجِبال وغيرها وإذا مات الرجلُ لم يسمع الصدى منه شيئاً فيجيبه فكأنه صَمَّ. 2137- صَاحَ بِهِمْ حَادِثَاتُ الدَّهْرِ. يضرب لقومٍ انْقَرَضُوا واستأصلتهم حوادث الزمان. 2138- صَفِرَتْ عِيَابُ الوُدِّ بَيْنَنَا. يضرب في انقطاع المودة وانقضائها. 2139- صَارَ حِلْسَ بَيْتِهِ. إذا لزمه لزوماً بليغاً، والحِلْسُ: ما وَلىَ ظهرَ البعير تحت الْقَتب من كساء أو مسح يلازمه ولا يفارقه، ومنه حديث أبي بكر رضي الله عنه في فتنة ذكرها: "كُنْ حِلْسَ بَيْتِكَ حتى تأتيك يَدٌ خاطئة أو مَنِيَّة قاضية" يأمره بلزوم بيته. 2140- صَرَّحَتْ كَحْلٌ. وذلك إذا أصابت الناسَ سنةٌ شديدة يقال: صَرُحَ - بالضم - صراحَةً وصُرُوحةً إذا خَلَصَ، وكذلك صَرَّح - بالتشديد - وكَحْل: السنة والْجَدْبُ، معرفة لا تداخلها -[405]- الألف واللام، فإذا قيل "صَرَّحَتْ كحل" كان معناه خَلَصَت السنة في الشدة والجدوبة، وقيل: كَحْل اسمٌ للسماء، يقال "صَرَّحَتْ كَحْل" إذا لم يكن في السماء غَيْم، قال سَلاَمة بن جَنْدَل: قومٌ إذا صَرَّحَتْ كَحْلٌ بُيُوتُهُمُ ... مَأْوَى الضَّرِيكِ وَمَأْوَى كلِّ قُرْضُوبِ ومعنى صرحت ههنا انكشفت كما يقال "صَرَّح الحق عن مَحْضِهِ". |
||||
| نام کتاب : مجمع الأمثال نویسنده : الميداني، أبو الفضل جلد : 1 صفحه : 404 | ||||
|
www.eShia.ir