فقلت لهم: إن الأسى يبعث الأسى ... دعوني، فهذا كله قبر مالك
2-ودريد بن الصمة في قوله طويل:
وقالوا: ألا تبكي أخاك وقد أرى ... مكان البكا لكن بنيت على الصبر
فقلت أعبد الله أم الذي ... على الجدث الأقصى قتيل بني بدر
أرادوا ليخفوا قبره عن عدوه ... فطي بتراب القبر دل على القبر
3- وقول الأزرق بن المكعبر الضبي طويل:
وتنفر عن عمرو ببيداء ناقتي ... وما كان ساري الليل ينفر عن عمرو
قد حببت عندي الحياة حياته ... وحبب سكنى القبر من صار في القبر
4- وقول هشام أخي ذي الرمة طويل:
تعزيت عن أوفى بغيلان بعده ... عزاء، وجفن العين بالدمع مترع
ولم تنسني أوفى، المصيبات بعده ... ولكن نك القرح بالقرح أوجع
699 قال أبو علي: ولا أعلم كلاماً أسفر معنى، وأبهر مبني، وأبدع ابتداء وانتهاء، من كلام استودعته هذه القطع، ولو شاء قائل أن يقول: ما يصنع بكلام أوس في مرثيته منسرح:
وشبه الهيدب العبام من ال ... قوام سبقاً مجللاً فرعاً
وبقوله في المرئية الأخرى متقارب:
نجيح مليح أخو ماقط ... نقاب يحدث بالغائب
وقول أعشى باهلة بسيط:
لا يتأرى لما في القدر يرقبه ... ولا تراه أمام القوم يقتفر
لوجد مقالاً، لأن هذه إن كانت معانيها صريحة، وألفاظها فصيحة، فلها الفضل.
1 أخرجه في ل 65 مع بيتين صنوين له.
2 أخرجه في ل 65 مع أبيات مصاحبته له.
3 الأول علقت عليه في ل 73 ضمن أبيات، والثاني من نفس تلك القصيدة بعدد 20 وانظر هناك تخريجه بالتمام.
4 البيت في جميع المصادر وفي ل 54 و105 عندنا يعزوه الحاتمي لعمرو بن معدي كرب الزبيدي -وقد ترجمنا له -ولا أدري كيف تمت النسبة ها هنا بهذا العزو ففي البيان 1911 وسر الفصاحة 202 والأشباه 24 والمعاهد 180 واللآلئ 366 يعزونه لمعدي كرب، والبيت في الأصمعيان آخر أبيات عشر ص130 ورد منها أبيات عندنا في ل 32 و 48 و53 و67 كلها معزوة له.
5 في الديوان 90 من "قفا نبك" ووارد في المعاهد 297 والأرب 7111.
6 في الديوان 80 واللآلئ 363 وهامش المرزوقي وفي ابن قتيبة 194 وانظر التعليق على عجز صنوه في ف 23438.
7 الديوان 69 والزهرة 1150.
8 من المعلقة في الكتاب الجامع 91 والمعاهد 1177 "تماماً" عوض "حولا".
9 الديوان 35 "الناس" عوض "الخلق".
10 في الديوان 197 متتاليان، "فلا أحفله" عوض "فلا أحفل" "وسئمنا" عوض "مللنا".
11 الآن يرد بحرفية المعلقة، وانظر تخريجه التام في ف 192 1.
12 خرجته في 222 7.
13 وارد في ديوانه 35 والعقد 175 والارب 374.
14 وارد في ديوانه منفرداً 256 بحرفية ما عندنا ومثلما عندنا هو في ابن سلام 47، وفي الحماسة البحتري 264 العجز: "وتحتمي مربض المستأسد الحامي" وهذا أقرب إلى بيت الزبرقان ابن بدر، سيأتي، ومثلما عندنا أيضاً هو في العقد 2441 "سورة" عوض "مريض" ويتكرر عندنا في ل 89.
15 البيت لزهير بن أبي سلمى في المعلقة خرجته في ف 2222 وأزيد هنا أنه وارد في حماسة البحتري 248 ولا داعي لفهم عودة الضمير إلى ما قبله في كلام الحاتمي فهو ليس للنابغة ولا شك في نسبته لزهير أبداً.
16 خرجتها في ف 1وف 23434.
17 أورد له الحاتمي عجز هذا البيت في ف 23433 وسماه: زياد العبدي وهو في المختار 44 معه آخر معزوان لنشهل ابن حرى وعنده "نسب الفتيان"عوض "منبت العيدان" وفي الهامش أنهما مع ثالث في الأغاني معزاة لابن ميادة وعنده "ثابت" عوض "نابتا".
18 في الديوان 16 والأرب 363 وابن قتيبة 161 وحماسة البحتري 99يعزوه له.
19 من العلقة في الكتاب الجامع 143 والمعاهد 1225 والعقد 587.
20 "ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين" آية 47 مدنية، آل عمران 3.
21 "وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا، وإذا خلو إلى شياطينهم قالوا إنا معكم، إنما نحن مستهزؤون، اله يستهزء بهم ويمدهم بطغيانهم يعمهون" آية 13-14 مدنيتان البقرة 2.
22 وارد في طراز المجالس 28 بدون ع زو.