|
||||
| نام کتاب : الكامل في اللغة والأدب نویسنده : المبرد، محمد بن يزيد جلد : 3 صفحه : 89 | ||||
|
وقوله: صرير خطاف على كلابه فالخطاف ما تدور عليه البكرة. والكلاب ما وليه. وقد قال النابغة: مقذوفة بدخيس النخض بازلها ... له صريف صريف القعو بالمسد القعو: ما تدور عليه البكرة إذا كان من خشب، فإن كان من حديد فهو خطاف. وإن دارت على حبل فذلك الحبل يسمى الدرك. وقوله: مقذوفة يقول: مرمية باللحم. والدخيس: الذي قد ركب بعضه بعضاً. والنخض: اللحم. وبازلها: نابها. ومعنى بزل، وفطر، واحد: وهو أ، ينشق الناب. قال ذو الرمة: كأن على أنيابها كل سدفة ... صياح البوازي من صريف اللوائك1 يقول: مما تلوكه. ويقال في الغضب: تركت فلاناً يصرف نابه عليك ويحرق ويحرق. ورأيته يعض عليك الأرم، قال زهير في مدح حصن بن حذيفة2: أبي الضيم والنعمان يحرق نابه ... عليه فأفضى والسيوف معاقله3 وقال آخر: نبئت أحماء سليمى أنما ... ظلوا غضاباً يعلوكون الأرما وقال بعض النحويين: يعني الشفاة. وقال بعضهم: يعني الأصابع. فأما قولهم: عض على ناجذه وهو آخر الأسنان، فيكون على وجهين: أحدهما أنه قد احتنك وبلغ، والآخر: أن يكون للإطراق والتشدد. ويروى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه كان يقول: إذا لقيتم القوم فاجمعوا القلوب وعضوا على النواجذ، فإن ذلك ينبي[4] السيوف عن الهام. 1 السدفة: بقية من سواد الليل, فشبه أنيابه بأصوات البزاة, يقول: لاك يلوك, إذا مضغ "من شرح ديوانه". 2 زيادات ر:"ابن بدر الفزاري". 3 أفضى: سار إلى الفضاء. وقبله: من مثل حصن في الحروب ومثله ... لإنكار ضيم أو لأمر بحاوله [4] ر: "يثني". |
||||
| نام کتاب : الكامل في اللغة والأدب نویسنده : المبرد، محمد بن يزيد جلد : 3 صفحه : 89 | ||||
|
www.eShia.ir