|
||||
| نام کتاب : الكامل في اللغة والأدب نویسنده : المبرد، محمد بن يزيد جلد : 3 صفحه : 29 | ||||
|
لواحدها: كم[1]، وكمام، فمن قال: كمام، فمن قال: كمام، فجمعه أكمة، مثل صمام وأصمة، وزمام وأزمة، ومن قال: كم، فالجماع أكمام، قال الله عز وجل {وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ} [2]. ومن ذلك قول الآخر، أحسبه توبة بن الحمير. [قال أبو الحسن: يقال إنه لمجنون بني عامر، وهو الصواب] : كأن القلب ليلة قيل يغدى ... بليلى العامرية أو يراح3 قطاة غرها شرك فباتت ... تجاذبه وقد علق الجناح [لها فرخان قد غلقا بكر ... فعشهما تصفقه الرياح] 4 فلا بالليل نالت ما ترجي ... ولا بالصبح كان لها براح5 وقد قال الشعراء قبله فلم يبلغوا هذا المقدار. وقال الشيباني[6] للحجاج: هلا برزت إلى غزالة في الوغى ... بل كان قلبك في جناحي طائر فهذا يجوز أن يكون في الخفقان وفي الذهاب البتة. ومن التشبيه المحمود قول الشاعر: طليق الله لم يمنن عليه ... أبو داود وابن أبي كثير ولا الحجاج عيني بنت ماء[7] ... تقلب طرفها حذر الصقور وهذا غاية في صفة الجبان. [1] الكم: وعاء الطلع وغطاء النور. [2] سورة الرحمن 11. 3 ر: "تعالحه", وفى نهاية الأبيات. و"يروى: "تجاذبه", فهذا غاية الاضطراب". 4 غلقا: من الغلق. وهو الحبس. 5 البيتان الواقعان بين العلامتين من زيادات ر. [6] هو عمران بن حطان [7] بنت الماء: ما يصاد من طير الماء إذا نظرت إلى صقر قلبت عينها حذرا منه. |
||||
| نام کتاب : الكامل في اللغة والأدب نویسنده : المبرد، محمد بن يزيد جلد : 3 صفحه : 29 | ||||
|
www.eShia.ir