|
||||
| نام کتاب : القرط على الكامل نویسنده : ابن سعد الخير جلد : 1 صفحه : 83 | ||||
|
ش: كان الوجه أن يقول بدل محظور مرعى. وقوله " 60،246، " بعض الصالحين. ش: قال المبرد: هو أبن الحنيفة، وقد اعادها في المرائى. وقوله " 60،247، " كفعل العير غمره الورود. ش: أنشده أبو علي: " صدور العير "، وهو أحسن، وقوله غمره الورود. قال: ثعلب عن أبي الأعرابي: التغمير دون الري، يقال: قد تغمر الحمار، وغمره الماء: إذا لم يرو منه، فللحمار حاجة إلى الرجوع إلى الماء ليبتلع ريه، وأنشدنا المفضل: فلست بوارد. البيت وقال: " صدور العير " يقول: فليس بي حاجة إلى الرجوع إلى بيت جارتي للربية، كالعير يرجع إلى الماء لحاجته إليه، ولكني أرجع إليها للبر، واللطف ثم أهرب من عندها. " الوافر ". ولا ألقى لذي الودعات سوطى ... لأشغله، وريبته أريد وقال أبو علي القالي في أماليه: أنشدنا أبو بكر بن الأنباري: " ولست بصادر "،البيتين، على نحو ما أنشدهما المفضل، إلا أنه قال " لأليهه " وزاد بينهما " الوافر ": ولست بسائل جارات بيتي ... أغياب رجالك أم شهود " 21:ب " وقال: إني لا أصدر عن بيت جارتي مثل العير الذي تغمر أي لم يرو وفيه حاجة إلى العود، يقول: فأنا لا آتي بيت جارتي هكذا، أريد الريبة. وذو الودعات الصبي، يقول: لا ألهى الصبي بالسوط: وألهو أنا بما أريد، ومثله قول مسكين الدارمي. " الوافر ": لا آخذ الصبيان ألثمهم ... والمرء قد يغرى به الأمر " وفي " الجمهرة: ولا ألقى لدى الودعات سوطي ... لأخدعه وغرته أريد وقبل بين لبيد " 61،249 " فبات وأسرى القوم ... البيت " الطويل ": ط: وقيس بن جزء يوم نادى صحابه ... فصاحوا عليه من سواهم ضمر أتته المنايا فوق جرداء شطبة ... تدب دبيب الرائح المتمطر وعلى قوله " 60،250، " لما تذكرت بالديرين ... ط: قال أبن قتيبة: إنما هو دير واحد، فثناه كما تقول: الخشبان، وأوامتان. فثنى الموضع، وما يليه، وأيراد دير الوليد، فثنى على ما تقدم، وهو دير مشهور بالشام، وقد " قال " الآمدي: سمع إسحاق بن إبراهيم الموصلي عمارة بن عقيل ينشد لجرير: أرقنى صوت الدجاج وصوت بالنواقيس فقال: أخطأ والله أبوك، التأريق لا يكون إلا في أول الليل، وقال من طلب العذر لجرير أراد: " أنتظار صوت الدجاج "، وأراد بالدجاج: الديكة، وأراد: " أرقنى انتظاري هذا الوقت " لأنه وعد فيه وعدا فهو منتظر له. وعلى قوله " 61،250 " وكانا من الأزارقة. ش: اللذان من الأزارقة: يزيد وصخر، وسيأتي في أخبار الخواريج خبر يزيد أنه منهم، وأما أخوهما المغيرة بن حبناء فهو من أصحاب المهلب، لا من الأزارقةوسيأتي أيضا في أخبارهم ذكر " 22:ألف " هذا. ط: وفي بعض النسخ، وكان من الأزارقة يعني صخرا. وعلى قوله " 61،251 " ألفت سبقها. ش: إنما هو: فقدته بموت، أو نحر، أو ذبح، أو سلب عنها، وهي العلوق. وعلى قوله " 62،251 " ثم لطخوه بشيء من سلاها، الكلام إلى آخره. ط: إنما يفعلون ذلك خشية من ذهاب السمن، وانقطاع اللبن، والبو أيضا: ولد الناقة بعينه: وعلى قوله " 62،253 " إذا ما ضن باللبن. |
||||
| نام کتاب : القرط على الكامل نویسنده : ابن سعد الخير جلد : 1 صفحه : 83 | ||||
|
www.eShia.ir