|
||||
| نام کتاب : العمدة في محاسن الشعر وآدابه نویسنده : القيرواني، ابن رشيق جلد : 1 صفحه : 246 | ||||
|
وقال البحتري يمدح محمد بن عبد الملك الزيات حين استوزر، ويصف بلاغته: ومعاون لو فضلتها القوافي ... هجنت شعر جرولٍ ولبيد حزن مستعمل الكلام اختياراً ... ووتجنبن ظلمة التعقيد وركبن اللفظ القريب فأدرك ... ن به غاية المراد البعيد والبيت الأول من هذه القطعة يشهد بفضل الشعر على النثر. وحكى الجاحظ عن الإمام إبراهيم بن محمد قوله: كفى من حظ البلاغة ألا يؤتى السامع من سوء إفهام الناطق، ولا يؤتى الناطق من سوء فهم السامع. ثم قال الجاحظ: أما أنا فأستحسن هذا القول جداً. ومن كلام ابن المعتز: البلاغة بلوغ المعنى، ولما يطل سفر الكلام. وقال ابن الأعرابي: البلاغة التقرب من البغية، ودلالة قليل على كثير. وقال بعض المحدثين: البلاغة إهداء المعنى إلى القلب في أحسن صورة من اللفظ. ومن كلام أبي منصور عبد الملك بن إسماعيل الثعالبي، قال: قال بعضهم: البلاغة ما صعب على التعاطي وسهل على الفطنة. وقال: خير الكلام ما قل ودل، وجل ولم يمل. وقال: أبلغ الكلام ما حسن إيجازه، وقل مجازه، وكثر إعجازه، وتناسبت صدوره وأعجازه. قال: وقيل: البليغ من يجتني من الألفاظ نوارها، ومن المعاني ثمارهاً. |
||||
| نام کتاب : العمدة في محاسن الشعر وآدابه نویسنده : القيرواني، ابن رشيق جلد : 1 صفحه : 246 | ||||
|
www.eShia.ir