|
||||
| نام کتاب : الشعر والشعراء نویسنده : الدِّينَوري، ابن قتيبة جلد : 1 صفحه : 100 | ||||
|
معاوى إنّنا بشر فأسجح ... فلسنا بالجبال ولا الحديدا قال: كأنّه أراد: لسنا الجبال ولا الحديدا، فردّ الحديد على المعنى قبل دخول الباء. وقد غلط على الشاعر، لأنّ هذا الشعر كلّه مخفوض. قال الشاعر: فهبها أمّة ذهبت ضياعا ... يزيد أميرها وأبو يزيد أكلتم أرضنا وجردتموها ... فهل منّ قائم أو من حصيد [1] 122* ويحتجّ أيضا بقول الهذلىّ فى كتابه، وهو قوله: يبيت على معارى فاخرات ... بهنّ ملوّب كدم العباط وليست هاهنا ضرورة فيحتاج الشاعر إلى أن يترك صرف «معار» ولو قال يبيت على معار فاخرات كان الشعر موزونا والإعراب صحيحا [2] . قال أبو محمد: وهكذا قرأته على أصحاب الأصمعىّ. 123* وكقوله فى بيت آخر [3] : ليبك يزيد ضارع لخصومة ... ومختبط ممّا تطيح الطوائح [4] [1] جردتموها: قشرتموها، كما يجرد اللحم من العظم. [2] البيت للمتنخل الهذلى، وهو من شواهد سيبويه 2: 58 واللسان 19: 275 وعندهما «أبيت على معارى واضحات» . و «المعارى» جمع «معرى» وهى ههنا الفرش. و «الملوب» الذى أجرى عليه الملاب وهو ضرب من الطيب، وشبهه فى جمرته بدم العباط، وهى التى نحرت لغير علة، واحدها عبيط وعبيطة. وفى اللسان: «واختار معارى على معار لأنه آثر إتمام الوزن، ولو قال معار لما كسر الوزن، لأنه إنما كان يصير من مفاعلتن إلى مفاعلين، وهو العصب» وقال أيضا «ولكنه فر من الزحاف» . [3] البيت من شواهد سيبويه 1: 145 ونسبه للحرث بن نهيك، ثم أعاده مرة أخرى 1: 183 غير منسوب. ونسبه الأعلم الشنتمرى للبيد. ونسبه الشنقيطى فى شواهد همع الهوامع 1: 142- 143 لضرار بن نهشل. [4] الضارع: الذليل الخاضع. المختبط: الطالب المعروف المحتاج. تطيح: تذهب وتهلك قال |
||||
| نام کتاب : الشعر والشعراء نویسنده : الدِّينَوري، ابن قتيبة جلد : 1 صفحه : 100 | ||||
|
www.eShia.ir