|
||||
| نام کتاب : الحيوان نویسنده : الجاحظ جلد : 6 صفحه : 494 | ||||
|
[9]- يلوذ بالصّخر منها بعد ما فترت ... منها ومنه الصّخر الشآبيب [1] 10- ثمّ استغاثت بمتن الأرض تعفره ... وباللسان وبالشّدقين تتريب [2] 11- ما أخطأته المنايا قيس أنملة ... ولا تحرّز إلّا وهو مكثوب [3] 12- يظلّ منجحرا منها يراقبها ... ويرقب اللّيل إنّ اللّيل محبوب [4] وقال زهير [5] : [من البسيط] تنبذ أفلاذها في كلّ منزلة ... تنتخ أعينها العقبان والرّخم [6] تنتخ: أي تنزع وتستخرج. والعرب تسمّي المنقاش المنتاخ. ويقال: نقّت الرّخم تنقّ نقيقا. وأنشد أبو الجرّاح: [من الوافر] حديثا من سماع الدّلّ وعر ... كأنّ نقيقهنّ نقيق رخم والنقيق مشترك. يقال: نقّ الضفدع ينقّ نقيقا. ويقال: «أعزّ من الأبلق العقوق» [7] ، و: «أبعد من بيض الأنوق» [8] . فأمّا بيض الأنوق فربما رئي. وذلك أنّ الرّخم تختار أعالي الجبال، وصدوع الصّخر، والمواضع الوحشيّة. وأمّا الأبلق فلا يكون عقوقا. وأما العقوق البلقاء فهو مثل. وقال: [من الطويل] ذكرناك أن مرّت أمام ركابنا ... من الأدم مخماص العشيّ سلوب [9] تدلّت عليها تنفض الرّيش تحتها ... براثنها وراحهنّ خضيب [10] [1] يلوذ: يلجأ. فترت: ضعفت. الشآبيب: جمع شؤبوب أي الدفعة من المطر، وجعلها للعدو والطيران. [2] متن الأرض: ظهرها. تعفره: تضرب به التراب؛ وهو العفر. [3] مكثوب: أي كثبته العقاب: قاربته أو تلته. [4] منجحرا: داخلا في الجحر. [5] ديوان زهير 120، واللسان (فلا) ، والتاج والأساس (نتخ) ، والجمهرة 390، والمقاييس 2/98، 5/386، والمجمل 4/374، وبلا نسبة في اللسان (نتخ) ، والتهذيب 3/304. [6] تنبذ: تلقي. أفلاذها: أولادها. [7] مجمع الأمثال 2/43، والدرة الفاخرة 1/299، وجمهرة الأمثال 2/64، والمستقصى 1/242، وفصل المقال 493، وأمثال ابن سلام 362. [8] مجمع الأمثال 1/115، والدرة الفاخرة 1/76، والمستقصى 1/24. [9] الركاب الأدم: الإبل يخالط بياضها سواد. المخماص: وصف من الخمص؛ وهو الجوع. [10] البراثن: هي للسباع كالأصابع من الإنسان. الراح جمع راحة؛ وهي الكف. |
||||
| نام کتاب : الحيوان نویسنده : الجاحظ جلد : 6 صفحه : 494 | ||||
|
www.eShia.ir