|
||||
| نام کتاب : الحيوان نویسنده : الجاحظ جلد : 6 صفحه : 487 | ||||
|
وشبّه العجير السّلوليّ شيوخا على باب بعض الملوك بالنسور، فقال [1] : [من الطويل] فمنهن إسآدي على ضوء كوكب ... له من عمانيّ النّجوم نظير [2] ومنهن قرعي كلّ باب كأنّما ... به القوم يرجون الأذين نسور [3] إلى فطن يستخرج القلب طرفه ... له فوق أعواد السّرير زئير [4] وذكرت امرأة من هذيل قتيلا فقالت [5] : [من البسيط] تمشى النسور إليه وهي لاهية ... مشي العذارى عليهنّ الجلابيب تقول: هي آمنة أن تذعر ومدح بعض الشّعراء عبد العزيز بن زرارة الكلابيّ فقال [6] : [من الطويل] وعند الكلابيّ الذي حلّ بيته ... بجوّ شخاب ماضر وصبوح [7] ومكسورة حمر كأنّ متونها ... نسور إلى جنب الخوان جنوح [8] مكسورة: يعني وسائد مثنيّة. وقال ابن ميّادة [9] : [من الكامل] ورجعت من بعد الشّباب وعصره ... شيخا أزبّ كأنّه نسر [10] وقال طرفة: [من مجزوء الكامل] فلأمنعنّ منابت الضّ ... مران إذ منع النسور [11] [1] البيتان (1، 2) في الأغاني 13/68، و (1، 3) في مجالس ثعلب 524 والثاني في البيان والتبيين 1/123، والبيت الثالث في اللسان والتاج (نفض) ، وبلا نسبة في الأساس (قطم) . [2] الإسآد: سير الليل كله. [3] الأذين: الزعيم والكفيل. [4] الفطن: الفهم الذكي. [5] البيت لجنوب أخت عمرو ذي الكلب في شرح أشعار الهذليين 580، واللسان والتاج (جلب) ، والتنبيه، والإيضاح 1/52، ولريطة أخت عمرو في الأغاني 22/353، ونوادر المخطوطات 2/243، وبلا نسبة في المقاييس 1/470. [6] البيتان في محاضرات الأدباء 2/161. [7] جو: اسم موضع. الشخاب: اللبن. الماضر: اللبن الحامض. الصبوح: ما حلب من اللبن بالغداة. [8] جنوح: مائلات. [9] ديوان ابن ميادة 128. [10] الأزب: الكثير شعر الذراعين والحاجبين. [11] لم يرد البيت في ديوانه طبعة صادر، وهو في ديوانه 155 طبعة مجمع اللغة، الضمران: ضرب من الشجر. |
||||
| نام کتاب : الحيوان نویسنده : الجاحظ جلد : 6 صفحه : 487 | ||||
|
www.eShia.ir