|
||||
| نام کتاب : التعليقات والنوادر نویسنده : الهجري، أبو علي جلد : 1 صفحه : 89 | ||||
|
831 - وأنشدني أبو مُصعبٍ المُعاوي من عُادةَ للجعديّ: " المتقارب " 1) - وخَصْمٍ صِرارٍ ذَويِ ماقَةٍ ... مَتَى بدن سِلمهُم يَشْغَبِ 832* - وأنتَصَبْتُ نَصبةً، أخترت مَنَ القَوم خَيارَهُم 833* ومنه قول كعب بن مالك يوم أُحُد: " الطويل " 1) - ثلاثَةُ آلافِ ونَحنُ نَصْبةٌ ... ثلاثُ مثينَ إن كَثُرَنَا فأَريع وكان المسلمون يومَ أحدٍ سبعَ مائةٍ. 834* - ودُجَنَ: يَدْجَنُ دَجَنُ دَجْناً، إذا خَصِبَ، وقال: " الوافر " ... ... ... ... ... ... وأمسوا كلهم " دجناً " بطين 835 - * وأنشدني أبُو الوَهْبِ السلُولي: لسُفيان الزُغبي " الطويل " 373 1) - سَقَى اللهُ دَراً بالحَصى التي بِها ... مَنَازل قَد أضحت حَلاءً رسومُها 2) - أقْمنَا بِهَا حتى إذا ما تجرَّمّتْ ... مَرَابِعُها مَنَا وَهَبَتْ سَمُومُها 3) - ظَعَنَّا وغَادَرْنَا بَشامَةَ بُدَّناً ... منِ أبناءِ بكرٍ كالمَها ما تَريمُهَا 4) - عَقَائيلَ مِن أَوسٍ كأنَّ عُيُنَهَا ... عُيُونٍ ظَبَاءِ الغَرْفِ أخْلى هَريمُها 5) - يَصِفْنَ مباهاً من سِطَاعٍ دَوَيةً ... وخَيماً حِين تَحْمى نُجُومُها 6) - فَلَيْتَ نَويينا غَدَاة تَفَرَّقَا ... بمكةَ في دعوى شَديدٍ لُومُها 836* - وأنشدني العَائذي أحمد بن مُطَرِّفٍ من ربيعة بن عقيل " الطويل " 1) - نَظَرْتُ ودُوني مِن قرى القَهْرِ مشرفٌ ... أحم الذُرِى صَعْبُ القَذال منيفُ 2) - إلى ضَوء بَرْقٍ نحو جملٍ أشَيمُهُ ... لَهُ بَعْدَ نَوم السَّامرِين رفيقُ 3) - فَعَدْتُ لَهُ وهناً وقد نامَ صحْبي374 وَللعَينِ من وَجْدٍ عَلَيهِ ذَريف 4) - فهل تلحَقني أرضَ جُمْلٍ عوافٌ ... لأنبائها بَعْدَ الكَلاَلِ تعريفُ 5) - كَأَنَّ وفيفَ الرُمْدِ بالبيد وُخَدهَا ... إذا إحْتَثَها ضَبُّ الفؤادِ عَنيفُ 837* - وأنشدني التبالي: " الطويل " 1) - وَقائِلَةٍ لما أسْتَقَلَّ حُمولَنا ... ودَمعْتُها تَجري دَمَاً ودُمُوعُ 2) - ألم يأنِ للركبِ الذينَ تَحّمَلُوا ... إلى بَلدٍ فيهِ الحبيبُ رُجُوعُ 3) - فَقُلتُ وَلم أملك سَوابِيقَ عَبْرةٍ ... نَطَقْنَ " بها " ضُمَّتْ عَليهِ ضُلوعُ 4) - تُبيَّن فَكَم دارٌ تَفَرَّقَ أَهلُها ... وَكَم مِن شَتيتٍ كَانَ وهو جميعُ 5) - وما الدّهرُ والأيامُ إلا كما تَرى ... لكُلّ أجتماع فُرقَةٌ وَرَيُوع 838* - وَقالَ أبو المِعْضَادِ: هم يَتَدَّنْونَ إليها مَِنَ الدُنّو، وَقَد أنْزَرَفَ منهم جماعٌ. والأنزرافُ الأسرَاعُ، التَزْيِفُ 375 طسُّ مَرحَلةٍ في الأُخرى كَأَنَّ سيرك مَرْحَلَةٌ فتسيرُ مَرحلتينِ مسيرَ مرحلةٍ. 839* - وقال الهاني: بغَاءُ الخَيْرِ محدودٌ - مكسورٌ - وأشرابُ المياه التي تَقرُبُ مشنهُ كَأَنَهُ جمعُ شِرْبٍ. 840* - وقال: " الوافر " بُقَرتُ أنا وابْغَرَ في الأقْسطِ ... والمضَيرَةُ............... 841* - وأنشدني لعُمارة من عَقيل: " الطويل " 1) - عَجبتُ لتغرِيس نوى التَمْرِ بعدَما ... طلعتُ مِن السلعينَ أو كدْتُ أفعل 2) - وأَدركْتُ مِلَّ الأرضِ نَاساً فأصبحوا ... كأَهْلِ خباءٍ قَوَّضُوا فَتَّحملوا 3) - وَمَا نحنُ إلاّ مِثلُهُم غير أنّنا ... أقمنَا قَليلاً بَعْدَهم وتَرحَّلُوا 842* - ولعلّك جَهَدْتَ نفسكَ ولا ألفَ فيها. 843* - وَقَالَ: حدثني شيخٌ من خفاجَةَ قَالَ: صَارَةُ جبلٌ أحمرُ عَلَمٌ مِن الأعلامِ بين القِمري وَدَببلِ العَارِضِ. 376 844* - قالَ الثَمالي: فَتَروَّغ الكلبُ: يعني أغتَسَلَ. ومنه حديث النبي صلى الله عليه وسلم - في الخادِم: إذا قام على رأس سيده وهو يأكلُ فليأخذُ لُقْمَةً وَليُبرو منها في الدَسم ثُم ليُطْعمه إيّاها. 845* وأغْسَى، وأَمْسَى. وأعْتَمَ: واحِدٌ. |
||||
| نام کتاب : التعليقات والنوادر نویسنده : الهجري، أبو علي جلد : 1 صفحه : 89 | ||||
|
www.eShia.ir