مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
علوم القرآن
متون الحديث
الأجزاء الحديثية
شروح الحديث
كتب التخريج والزوائد
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
علوم أخرى
الفرق والردود
العقيدة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
كتب إسلامية عامة
الجوامع والمجلات ونحوها
التفاسير
البلدان والجغرافيا والرحلات
أصول الفقه والقواعد الفقهية
كتب الألباني
فقه عام
فقه شافعي
فقه حنفي
فقه حنبلي
بحوث ومسائل
الفتاوى
السياسة الشرعية والقضاء
التاريخ
السيرة والشمائل
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
النحو والصرف
الأدب والبلاغة
فهارس الكتب والأدلة
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
التعليقات والنوادر
نویسنده :
الهجري، أبو علي
جلد :
1
صفحه :
19
6 - َلكِنَّنا كنا نُعنَىّ لأتَيّهجِيادَ السُريحيّاتِ والحلقِ السِّرْدِ
236* - الثَّغْرةُ: تدعُوها العَرب المُسْتَدركة، لأنها إذا أكلها البعير 96 هزيلا سمن سريعاً. وَالحبطُ للغنم كلُّها. والإبل عن النَفَل، والزرَق والكَرش. هذه الثلاثة بُقْلَّ، ومن الحمض: الونَة تَحْبط أيضاً عَلَيها، ونَشْوَة التآويلِ، والخُرْبُث، والغرْس يَحبط عنهُما المال والسَكَبُ والثَغَرُ، يُسَمنان اللدَيْنِ، لأن الإبل إذا رَعَنْها أضحَتْ ثقالاً بَطَاناً في مَبَارِكها، فَهُما رَبْل يترَّبلانِ من النّدَى من غَيرِ مَطَر، وكذلك الخِمخِمِ والُّزَاق. كل هذه تَتَرَبَّلُ بالنَّدَىِ من غير مَطَرِ. ويَصل لبن المال ويَخْبُث إذا رعى الخمْخمَ بَقْلَةٌ طويلةٌ تَتربَّل أيضاً في الرَّمْل - مُعْجَمَةَ الخاءين -.
237* - ولم أسمع فصيحاً قَط إلاّ وهو يُنشد: بيت الحارث بن عُبادٍ: " الرمل "
1 - ... قَرِّبَا مَرْبِطَ النَعَامَةِ مِنيّ...........
- بفتح الميم وجر الباء - من رَبَطَ يَرْبط. 97
238* - الراجز أحد بني ضبة في إبله: " الرجز "
1 - ... قد صبَحَّت خضْرمَةً زَحُورَا
2 - ... لا رَزَغَ الماءِ ولا جَرورَا
3 - ... حتى أَذا أَبْرَدَتِ الهَجيرا
4 - ... نادى إليها نافِعٌ بَسيرا
أَبرَدَتْ وذَهبَ عنها الحر. وقد نَخنخنا قليلاً ثم ثورّنا، أي أنخنا والنَخْنَخَة الأناخَةُ.
5 - ... فَقَرِّ يا مُجَوّفاً قَعيراً
6 - ... لَوَاهيَ القَعْر ولا مَكْسورا
7 - ... كأَنَّ صَوتَ خَمِّه الشُطورا
8 - ... صَكٌ النِّعَالِ حصباً مَمْطورا
الخَمُّ: الحَلَب الشَديد، والشَطْرُ: كُلّ خلفيْنِ، فللناقة شَطْرَانِ، وَهيَ أربَعة أخْلاَف كل أثنينَ شْطر:
9 - ... فَشَربَ القَومُ وأَبْقُوا سُورا
10 - ... وَمَلاءَوا أساقياً كَثيرا
11 - ... سِّتينَ لَهْرَمي ولا بَدورا
12 - ... تخْبط حَبَّات الصَفا الذُكوَرا
جلْدُ كل جَذَع من المِعزَى: بَدْرَةٌ، فالجذَاع جُلودَهنَّ 89 بُدورٌ، فما تحتها وهي الفُطلم والغَذَويَّة - ذال وغين معجمتان - وكذلك الثَنَى من المعزى أيضاً، وليست الضَان كذلك والهرمي كبارَ الصُلغ.
13) - شُجَاعَ والأسْوضدَ العَقُورَا
14) - والعَقْرَبَ الشَوّالَةَ الخَطُورَا
239* - وقال في الضان خَاصَّةً: " رجز "
1) - لما رأيت عيطَهَا عنيَّا
2) - فَخلْتُها أَرْخَمَ جَعْفَريَّاَ
عتى: لا يُلقح. والمُرَخَّمُ: أبيضَ الرأس، وسائرَ جسدهِ أسودَ. وفي الخيل: المُرّخَّم: والتي في وجُههَا، ورَؤُسها، ولحيها بياضَ، وهي خَيلٌ عَاملةٌ اولادَ العلاجيّ.
3) - أسَوُدَ مَيَّالَ الذُرَا نجْديَّا
4) - مَابَاتَ مَرْبُوطاً ولا مَطْليَّا
5) - يَمشي إلى بيته مَريَّا
6) - من بعدما غَرقَّتَ الطَّليَّا
7) - مَشْىَ الفتاةَ قَنَّعَتْ هَدَّيا
240* - يزيدُ بن الطَثّرِية، يقولها لإبن عَمِهّ وكان الملاح يَشرُدْن عنه لسماجتهِ، ويألفنُ يُزيد: " الطويل "
1) - على قَطَرِيّ نعْمةٌ أن جرى بها ... يزيد والاخَطّها الله لي أَجْرَا
2) - ثَنَيتُ عليه شُرَّدَ الوحش بعدَما ... رأى قَطْريُّ من جوانبها ذُعْرَا
241* - واَضَرَّ الرجلُ امرأتُه يُضرها، إذا إتخذ عليها ضَرَّرةً.
242* - آخر: " الوافر "
1) - نَظَرتُ وصُحبّي بجنُوب خَوعىَ ... إلى نارٍ تعلَّلُ موُقِدَاها
2) - تُشَب وتَصْطَليها أُمُّ عَمْرو ... لتَبْدو أو لتُعْجبَ من يَرَاها
3) - فَربّتَ ليلةٍ يا أُمَّ عَمْرو ... بَذّرو العِلو صَيّاحِ صَداها
4) - حملت على مُهَوِّلَها المطَايا ... لولا أنتِ لم أُكَلف سُرَاها
5) - بمُنْخرِقِ القَميصِ سُمَيْدَعِيٍّ مُهينٍ للقلاص عَلَىَ وجَاهَا
243* - ابن أحمر: " الطويل "
1) - فلا تُحرِقَا جِلْدِيَ سَواءٌ عليكما ... أُداويْتُمَا العَصْرَيْن أم لم تُداويا
2) شربت الشُكَاعي والتَدْت أَلدَّةً ... وَاَقبلْتُ أفواهَ العُروقُ المَكاويَا
نام کتاب :
التعليقات والنوادر
نویسنده :
الهجري، أبو علي
جلد :
1
صفحه :
19
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir