|
||||
| نام کتاب : البرصان والعرجان والعميان والحولان نویسنده : الجاحظ جلد : 1 صفحه : 202 | ||||
|
وقد يعرض للكبير [1] من الض عف ما يدعوه ذلك إلى أخذ العصا. وقد قال الأوّل: الدّهر أفناني وما أفنيته ... والدّهر غيّرني وما يتغيّر والدّهر قيّدني بقيد مرمل ... فمشيت فيه، وكلّ يوم يقصر [2] إنّ امرأ أمسى أبوه وأمّه ... تحت التّراب أحقّ من يتفكّر [3] ومن هذا الشكل قوله: آتي النّديّ فلا يقرّب مجلسي ... وأقود للشّرف الرفيع حماريا [4] ومن هذا الشكل قوله: إذا أقوم عجنت الأرض معتمدا ... على البراجم حتّى يذهب البقر [5] [1] في الأصل: «وقد تعرض للكبر» صوابه ما أثبت. [2] المرمل: كمنبر: القيد الصغير، كما في القاموس. وإذا صغر كان بالغا في الشدة. [3] في الأصل: «لحق من يتفكر» . [4] الندي: مجلس القوم. وأنشده في الحيوان 6: 486 مسبوقا بقوله: «وقال آخر ووصف ضعفه وكبر سنه» . وأنشده في اللسان (شرف) شاهدا للشرف بمعني المكان العالي، وعقّب عليه بقوله: «يقول: إني خرفت فلا ينتفع برأيي، وكبرت فلا أستطيع أن أركب من الأرض حماري إلا من مكان عال» . ورواية اللسان: «حماري» موضع «حماريا» . وفي الأصل «حمارا» صوابه من الحيوان والبيان 3: 262. [5] عجن الأرض: اعتمد عليها وغمزها بجمعه إذا أراد النهوض، من كبر أو بدانة. وفي الأصل: «عجبت» تحريف. والبراجم: مفاصل الأصابع، جمع برجمة بالضم. والبقر، من قولهم بقر الرجل بقرا: أعيا. |
||||
| نام کتاب : البرصان والعرجان والعميان والحولان نویسنده : الجاحظ جلد : 1 صفحه : 202 | ||||
|
www.eShia.ir