|
||||
| نام کتاب : البديع في البديع نویسنده : ابن المعتز جلد : 1 صفحه : 104 | ||||
|
يبني العجاج على مفارقه ... بمقعب لم يعد أن وقحا1 وقال العلوي الإصفهاني ابن طباطبا2 "من الخفيف": صدف شق على لآلئ در ... أم كتاب قد فض عن نظم شعر؟ وقواف مقومات لدى الأبيـ ... ـات موزونة بقسطاس[3] فكر وقال الطائي "من الكامل": مطر يذوب الصحو منه وبعده ... صحو يكاد من النضارة يمطر4 وقال "من البسيط": أمطرتهم عزمات لو رميت بها ... يوم الكريهة ركن الدهر لانهدما حتى انتهكت بحد السيف هامهم ... جزاء ما انتهكوا من قبلك الحرما5 وقال يخاطب منزلاً "من الكامل": يا منزلاً أعطى الحوادث حكمها ... لا مطل في عدة ولا تسويفا أرسى بناديك الندى وتنفست ... نفساً بعقوتك الرياح ضعيفا ولئن ثوى بك ملقيًا بجرانه ... ضيف الخطوب لقد أصاب مضيفا6 1 العجاج: الغبار، المفرق: وسط الرأس، وهو الموضع الذي يفرق فيه الشعر، التقعيب: أن يكون الحافر مقببًا، توقيح الحافر: تصليبه بالشحم المذاب. 2 شاعر عالم أديب، توفي عام 322هـ. [3] صدف الدرة: هو غشاؤها، اللؤلؤة: الدرة والجمع لآلئ، قوم الشيء تقويمًا فهو قويم أي مستقيم، القسطاس: الميزان. 4 الصحو: ذَهَاب الغيم. النضارة: الحسن والرونق. 5 نهكه السلطان عقوبة: أي بالغ في عقوبته، وانتهك الحرمة: تناولها بما لا يحل، الهام: الرءوس، الحرم: جمع حرمة، وهي ما لا يحل انتهاكها. 6 أرست السفينة ورست: وقفت في مرساها. النادي: مجلس القوم ومتحدثهم. الندى: الجود. العقوة: ما حول الدار والمحلة. ثوى: أقام. الجران: مقدم عنق البعير. المضيف: صاحب الضيف، وأضاف الرجل: أنزله به، وضافه: نزل عليه. |
||||
| نام کتاب : البديع في البديع نویسنده : ابن المعتز جلد : 1 صفحه : 104 | ||||
|
www.eShia.ir