|
||||
| نام کتاب : شرح شذور الذهب نویسنده : الجوجري جلد : 1 صفحه : 260 | ||||
|
قال في الشرح [1]: "ولا يحذف ما أضيفت إليه (غير) إلا بعد (ليس) ، وأما ما يقع في عبارات العلماء من قولهم: لا غيرُ، فلم تتكلم به العرب". انتهى. وفيه نظر، فقد قال الشاعر: 19- جوابًا به تنجو اعتَمدْ فَوَربِّنا ... لعَنْ عَمَلٍ أسلفتَ لاَ غيرُ تُسألُ2 حكاه ابن مالك[3] وغيره[4]. ص: وألحق بها (عل) المعرفة، ولا تضاف[5]. ش: الثالث من المبنيات على الضم (عَلُ) ، بشرط أن يراد به معيّن نحو قوله: 20-............... ... وأتيت نحو بني كليب من عَلُ6 [1] شرح شذور الذهب ص 106. 2 البيت من الطويل، وهو مجهول القائل. وجاء في (ج) (سيال) بدل (تسأل) وهو تحريف، والبيت من شواهد شرح التسهيل لابن مالك [ق 171/ ب] والقاموس المحيط 2/109 والتصريح 2/50 والمطالع السعيدة 1/67 والأشموني 2/267 والدرر 3/116. والشاهد فيه استعمال (غير) مبنية على الضم بعد (لا) وحذف ما أضيفت إليه، وفيه رد على ابن هشام. [3] في باب القسم من شرح التسهيل [ق 171/ ب] . [4] وممن حكاه أيضا الفيروزآبادي في القاموس المحيط 2/ 109 (غير) . [5] كذا في الشذور ص 7، والذي في النسخ: (وعل ولا يضاف) . 6 عجز بيت من الكامل، وهو للفرزدق يهجو جريرا، وصدره في الديوان: إني ارتفعت عليك كل ثنية ... ................................ ينظر ديوان الفرزدق 2/ 161 وفيه: (وعلوتُ فوق) بدل (وأتيت نحو) . والبيت من شواهد شرح المفصل لابن يعيش 4/89. والعيني 3/447 والتصريح 2/54 وهمع الهوامع 1/210. والشاهد فيه بناء (عل) على الضم، لأنه أريد بها المعرفة. |
||||
| نام کتاب : شرح شذور الذهب نویسنده : الجوجري جلد : 1 صفحه : 260 | ||||
|
www.eShia.ir