مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
علوم القرآن
متون الحديث
الأجزاء الحديثية
شروح الحديث
كتب التخريج والزوائد
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
علوم أخرى
الفرق والردود
العقيدة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
كتب إسلامية عامة
الجوامع والمجلات ونحوها
التفاسير
البلدان والجغرافيا والرحلات
أصول الفقه والقواعد الفقهية
كتب الألباني
فقه عام
فقه شافعي
فقه حنفي
فقه حنبلي
بحوث ومسائل
الفتاوى
السياسة الشرعية والقضاء
التاريخ
السيرة والشمائل
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
النحو والصرف
الأدب والبلاغة
فهارس الكتب والأدلة
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
شرح الأجرومية
نویسنده :
الأسمري، صالح
جلد :
1
صفحه :
60
ضمير المخاطبة كـ (أنتَ) ، و (أنتِ) ، و (أنتما) ، و (أنتم) ، و (أنتنَّ) .
ومثاله:
(أنتَ زيدٌ) .
فـ (أنت) : ضمير مبني على الفتح في مَحَلّ رفع مبتدأ.
(زيد) : خبره مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
وثالثها:
ضمير الغيبة كـ (هو) ، و (هي) ، و (هما) ، و (هم) ، و (هنَّ) .
مثاله:
قولك: هو زيدٌ.
فكلمة (هو) : ضمير مبني على الفتح في مَحَلّ رفع مبتدأ.
وزيد: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
قوله: (نحو قولك: أنا قائم ونحن قائمون وما أشبه ذلك)
فيه إيضاحٌ بالمثال للقسم الثاني وهو المضمر، وسبق.
قوله: (والخبر قسمان: مفرد وغير مفرد)
يتعلق به شيئان:
أما الأول:
فتقسيمه الخبر إِلى ذينك القسمين، ودليله: الاستقراء.
وأما الثاني:
فيتعلق بمعنى كلٍ، فكلمة (مفرد) يُقْصَدُ بها: ما لم يكن جملة كـ (زيد) في جملة (هو زيد) .
وأما قوله (غير مفرد)
فيشمل نوعين:
أما الأول:
فالجملة، وهي نوعان:
أحدهما:
جملة اسمية، مَثَّلَ لَهَا الْمُصَنِّف بقوله: (زيد جاريته ذاهبة) .
فكلمة (زيد) : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
والجملة الاسمية (جاريته ذاهبة) : خبرٌ لـ (زيد)
وثانيها:
الجملة الفعلية، ومَثَّلَ لَهَا الْمُصَنِّف بقوله: (زَيْدٌ قَامَ أبوه) .
إِذْ كلمة (زيد) : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
والجملة الفعلية (قام أبوه) : خبرٌ لـ (زيد) .
وأما الثاني:
فشبه الجملة، وهو نوعان:
أما الأول:
فالجار والمجرور ومَثَّلَ لَهُ الْمُصَنِّف بقوله: (زَيْدٌ في الدَّارِ) .
فكلمة (زيد) : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
وشبه الجملة المكون من الجار والمجرور (في الدار) : خبرٌ لـ (زيد) .
وثانيها:
الظرف وهو نوعان:
ظرف زمان.
وظرف مكان.
ومَثَّلَ لَهُ الْمُصَنِّف - يرحمه الله - بقوله: (زيد عندك) .
فكلمة (زيد) : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
نام کتاب :
شرح الأجرومية
نویسنده :
الأسمري، صالح
جلد :
1
صفحه :
60
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir