|
||||
| نام کتاب : حاشية الآجرومية نویسنده : عبد الرحمن بن قاسم جلد : 1 صفحه : 68 | ||||
|
بَابُ: الْمُبْتَدَأ وَالْخَبَرِ (1) المبتدأ: هو الاسم المرفوع العاري عن العوامل اللفظية [2] ، والخبر: هو الاسم المرفوع المسند ــــــــــــــــــــــــــــــ إلى آخرها، والفعل في الجميع: مضموم الأول مكسور ما قبل الآخر [1] ، وتجري في المضارع كالماضي [2] . (1) الابتداء: الاهتمام بالشيء وجعله أولا لثان بحيث يكون الثاني خبرا عن الأول، وجمعهما في باب واحد، لأن الخبر ملازم للمبتدأ وإن كان المبتدأ لا يلزم الخبر، نحو: أقائم الزيدان، أقل رجل يقول ذلك، فالزيدان فاعل سد مسد الخبر، وجملة يقول ذلك في محل جر صفة لرجل. (2) أي: المبتدأ اصطلاحا، هو: الاسم الصريح كزيد قائم، أو المؤول كقوله تعالى: {وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ} تقديره: صومكم خير لكم، وقوله المرفوع، أي: بالابتداء لفظا نحو: زيد قائم، أو [1] فضربت فعل ونائب فاعل، حد الفعل ضرب، والتاء ضمير مبني على الضم، محله رفع نائب فاعل، وما ضرب إلا أنا ما نافية، وضرب فعل ماض مبني للمجهول، وإلا: أداة حصر، وأنا: ضمير منفصل مبني على السكون، محله رفع نائب فاعل. [2] فتقول أضرب، ونضرب، وتضرب، ويضربان، ويضربون، ويضربن. |
||||
| نام کتاب : حاشية الآجرومية نویسنده : عبد الرحمن بن قاسم جلد : 1 صفحه : 68 | ||||
|
www.eShia.ir