|
||||
| نام کتاب : إيجاز التعريف في علم التصريف نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 87 | ||||
|
جمع " واقِيَّة "[1]، وسيأتي بيان ذلك [2]. فلما امتنعت زيادتها أولاً مع كونها من أُمَّهات الزوائد زيدت الميم أولاً كالعوض منها[3]، ولذلك لم تزد الميم غير أول إلاَّ شذوذاً[4]؛ لعدم الحاجة إلى التعويض، فإذا كان حرف اللين مع ثلاثة أصول أو أكثر فهو زائد[5] نحو: غُراب[6]وغَارِب[7]، وشَيْهَم[8]، وقَلِيب[9]وكَوْثَر[10]، وسَدُوس[11]. وكذلك المماثل أحد الأصول الثلاثة نحو: جلباب[12]، فإن كان التماثل في أربعة أحرف لا أصل للكلمة غيرهن، ولا يفهم المعنى بسقوط [1] ينظر: المنصف 1/218 [2] تنظر ص 176. [3] ذكر العلماء أنَّ سبب زيادة الميم هو ما فيها من شبه الواو، حيث أنَّهما من مخرج واحد وهو الشفة، وفي كل منهما غنة تمتد إلى الخيشوم. ينظر: شرح الملوكي ص 102، والممتع 1/209. [4] ينظر: الكتاب 4/237، والمنصف 1/130-131، والوجيز في علم التصريف لابن الأنباري ص23، والممتع1/239، ونزهة الطرف ص217. [5] ينظر: شرح الملوكي ص 122، وشرح المفصل 9/144، والممتع1/279، 287، 292 [6] الغراب: واحد الغربان، وغُرَاب الفأس حده، وغراب الفرس والبعير أحد الوركين، وهما حرفاهما الأيسر والأيمن. الصحاح (غرب) . [7] الغارب: ما بين السنام والعنق. الصحاح (غرب) . [8] الشيهم: الذكر من القنافذ. الصحاح (شهم) . [9] القليب: البئر قبل أن تطوى. الصحاح (قلب) . [10] الكوثر من الرجال السيد الكثير الخير، ومن الغبار الكثير. الصحاح (كثر) . [11] سدوس بالفتح: أبو قبيلة عربية. وبالضم الطيلسان الأخضر. واسم رجل. الصحاح (سدس) . [12] الجلباب: الملحفة. الصحاح (جلب) . |
||||
| نام کتاب : إيجاز التعريف في علم التصريف نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 87 | ||||
|
www.eShia.ir