|
||||
| نام کتاب : إيجاز التعريف في علم التصريف نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 60 | ||||
|
مضموم الثاني نحو: سَبُع، وطَمُع[1]. والمكسور الأول: إمَّا ساكن الثاني نحو: ظِلْف[2] وجِلْف[3]. وإمَّا مفتوح الثاني نحو: إِرَم[4]وزِيَم[5] وإمَّا مكسور الثاني نحو: إبِل [6] وبِلِز [7]. والمضموم الأول إمَّا ساكن الثاني نحو: بُرٍّ ومُرٍّ. وإمَّا مفتوح الثاني نحو: نُغَر [8]وغُدَر [9] وإمَّا مضموم الثاني نحو: طُنُب[10] وجُنُب. فهذه عشرة أبنية، أقلها استعمالاً المكسور الأول والثاني. [1] يقال: رجُلٌ طَمُعٌ، إذا كان حريصاً على الشيء راجياً له. اللسان (طمع) . ويلاحظ هنا أنَّ المصنِّفَ ذكر لكل حالة مثالين، فالأول للاسم، والثاني للصفة. [2] الظِّلف: ظفر ما اجتر من الحيوان. اللسان (ظلف) . [3] الجلف: الجافي خَلْقُه وخُلُقه. اللسان (جلف) . [4] الإرم: حجارة تُنْصَب عَلَماً في المفازة، وهي في قوله تعالى: (إِرَم ذات العِمَاد (. إمَّا اسم قبيلة، وإمَّا امرأة، وإمَّا بلدة. ينظر: الصحاح (إرم) . [5] الزيم: المتفرق، واسم فرس. اللسان (زيم) . [6] لم يحفظ سيبويه غير هذه اللفظة. ينظر الكتاب 4/244 [7] البلز: المرأة الضخمة. وهذه اللفظة من زيادات الأخفش الذي رواها بالتخفيف أمَّا سيبويه فقد رواها بالتشديد. وزاد غير الأخفش أمثلة أخرى منها: حِبِر لصفرة الأسنان، وإِطِل، وإِبِط، وإِقِط، ووِتِد، وإِثِر لغات في الأِطِل والإِبِط والأقط، والوَتَد، والأثر، وكذلك الإِبِد في الأَبد، وبلص لطائر، ورجل خِطِب ونِكِح. ينظر: ليس من كلام العرب ص 13، وشرح الشافية للرضي 1/46، والممتع 1/62، والارتشاف 1/32، والأشموني 4/140 [8] النُّغَر: طائر كالعصفور أحمر المنقار. الصحاح (نغر) . [9] الغُدَر: كثير ترك الوفاء، وأكثر ما يستعمل في النداء. اللسان والصحاح (غدر) . [10] الطُّنُب: حبل الخباء، وهو أيضاً عرق الشجر وعصب الجسد. الصحاح (طنب) . |
||||
| نام کتاب : إيجاز التعريف في علم التصريف نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 60 | ||||
|
www.eShia.ir