|
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 665 | ||||
|
والعرب: النشاط. وروى ناس قول النابغة: والخيل تنزع عرباً في أعنتها بالعين، وقد فسروه النشاط. وأكثر الناس على روايته بالغين قال: وهو جري الفرس في أوله. والعرب: فساد المعدة، يقال: عربت معدته تعرب. ويقال: إن العروب المرأة الفاسدة، وهو من عربت معدته، إذا فسدت. أنشدنا القطان عن ثعلب: وما خلف من أم سلفع من السود ورهاء العنان عروب والتعريب - فيما يقال -: قطع سعف النخل. ويقال: إن العرب: كثرة الماء وقال قوم: العرب: النهر شديد الجرية، ومنه اشتق عرابة. وأعرب سقي القوم، إذا كان مرة غباً ومرة خمساً ثم قام على وجه واحد. والعرب: يبيس البهمى. والعروبة: يوم الجمعة. والعربة: النفس، قال (الشاعر) : لما أتيتك أرجو فضل نائلكم نفحتني نفحة طابت لها العرب (وما في الدار عريب، أي: ما بها أحد) . عرت: العرت: الدلك، والرمح العرات: [مثل] العراص، وهو المضطرب. عرث: (قال أبو بكر) : العرث: الانتزاع، يقال عرثه عرثاً، إذا انتزعه. عرج: العرج: مصدر الأعرج، عرج يعرج عرجا، إذا صار أعرج خلقة. وعرج يعرج، إذا غمز من شيء أصابه، والضبع عرجاء. والأعيرج: حية صماء. والعروج: الارتقاء (يقال) منه: عرج يعرج. والمعارج: المصاعد. وعرج فلان على المنزل، إذا حبس مطيته (عليه) . ومنعرج الوادي: حيث يميل يمنة ويسرة. والعرج: القطيع الضخم [من الإبل] . وأعرجتك: وهبت لك عرجا من الإبل. والعرج: موضع بين مكة والمدينة. والعريجاء: الهاجرة - فيما يقال -. والعريجاء في الورد: أن ترد الإبل يوما غدوة ويوما عشية. وقال قوم: أمر عريج، إذا لم يبرم فهو مختلط. والعرج: وقت غيبوبة الشمس أو الغيبوبة نفسها. قال (الشاعر) : حتى إذا ما الشمس همت بعرج عرد: العرد: الشديد الصلب من كل شيء. وعرد الناب، إذا اشتد وانتصب. وعرد النبت: اشتد. ورشأ عرد: غليظ. والعراد: نبت، وقيل: هو من الحمض. وعرد الرجل: انهزم وترك القصد. |
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 665 | ||||
|
www.eShia.ir