|
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 454 | ||||
|
شديد بريقِ الحاجبين كأنما أسفَّ صلى نارٍ فأصبح أكحَلا والسفيفَةُ: بطان يشد به الرحْلُ. وأسف الرجل النظر، إذاً أدامه. والسفسافُ: الأمر الحقير. والمسفْسِفَةُ: الريح التي تجري فويق الأرض. (والسفسفُ: ضرب من النبت) والسفُّ: الحية (التي تسمى الأرقم) . سك: السكك: صغر الأذنِ. و (هذه) أذن سكاءُ. ويقال: استكتْ مسامعُهُ، إذا صمتْ. قال (النابغة) : (وخبرتُ خير الناس أنك لمتني) وتلك التي تستكُّ منها المسامعُ والسُكاكُ: اللوح بين السماءِ والأرض. والسكاسِكُ: (قوم) من اليمن، والنسبة إليهم سكسكِيُّ. والسِكةُ: الطريقة المصطفة من النخل. والسكة: حديدةُ الدراهم. والسفكُّ: أن تضبَّ الباب بالحديدِ. ويقال: إن السكي النجار، والسُك من الركايا: المستوية الجراب ويقال: إن السكَّ جحْرُ العقرب. و (يقال: إن) السُك المسامير. ويقال للدرع الضيقة الحلقٍ: السُك. وقال ابن دريد: سكهُ يسكُهُ سكَّا، إذا اصطلم أذنيه، والسكُّ الذي يتطيبُ به عربي. ويقال للنبتِ إذا انسد خصاصُهُ: قد استكَّ. سل: سللتُ السيف أسلهُ سلا. والسلةُ: السرقة وكذلك الإسلال. وفي حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، لا إغلال ولا إسلال. والسليلُ: الولد. وتسلسَلَ الماء في الحلقِ، (إذا) جرى. وماء سلسلٌ وسلسالٌ وسلاسِل، (أي: صاف) . قال الأخطل (في جريان الماء) : إذا خاف من نجمٍ عليها ظماءةً أمال إليها جدْولاً يتسلسلُ قال بعض أهل اللغة السلسلة: اتصال الشيء بالشيء، وبذلك شميت سلسلة الحديدِ. وسلسلةُ البرق: المستطيلةُ في عرضِ السحاب. والسالُّ. مسيل ضيق في الوادي، وجمعه سلان. والسليل: الوادي الواسع ينبت السلم. وفرس شديد السلة: وهي دفعتهُ في سباقهِ. ويقال: خرجت سلته على (جميع) الخيل. والسلاَّءةُ: [من] شوك النخل. والسُلالُ: من |
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 454 | ||||
|
www.eShia.ir