|
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 304 | ||||
|
باب الخاء والنون وما يثلثهما خنب: خنبتْ رجلهُ: وهنت، وأخنبتها أنا: (أوهنتها) ، قال (الشاعر) : أبى الذي أخنبَ رجل ابن الصعِق وحكى بعضهم خنب، [إذا] هلك والخنابتان: طرفا الأنف عن يمين وشمال، الواحدة خنابة. (وتقول) : أخنبتُ عليه. أفسدت (عليه) . خنو: الخنا من الكلام. أفحشه، ويقال: خنا يخنو خناً، (مقصور) ، وكلام خنٍ من الخنا، وأخنى عليهم الدهر، (إذا) أهلكهم. خبث: الحنثُ: المسترخي المتكسر، وخنثتُ السقاء، إذا كسرت شفته إلى خارج فشربت منه، فإن كسرته إلى داخل فقد قبعتهُ. خنز: خنز اللحم. تغيَّر، خنزاً. خنس: الخنسُ في الأنف: انحطاط القصبة، والبقر كلها خنسٌ، والشيطان خناس، لأنه يخنس إذاً ذُكر الله - جل وعز - والخنسُ: الذهاب في خفيةٍ. والخنسُ: النجوم تخنسُ في المغيب. وقال قوم: لأنها تخفي نهاراً (وتطلع ليلاً) ، وخنس الرجل: تأخر وأنا أخنسته. خنص: الخنوصُ: ولذ الخنزير. خنط. خنطه الأمر، (إذا) كربه مثل غنظهُ، ذكره ابن دريد. خنع: خنعت له: خضعْتُ. وفي الحديث: إن أخنع الأسماء، أي: أذلها، وأخنعتني إليه الحاجة. (ويقال. إن الخنعةَ الخلاءُ ممدود) . ويقال: لقيتُ فلاناً بخنعهٍ، أي: خلاء. وقال (الشاعر) : لعلك يوماً أن تلاقى بخنعةٍ فتنعبَ من واد عليك أشائمهْ حكاها الشيباني. ويقال: إن الخانع الفاجر، وأطلعتُ من فلان على خنعةٍ، أي: فجرةٍ، وهو الذي يقوله القائل: ولا يرونَ إلى جاراتهم خُنُعا وهو أشبهُ. وخناعةُ: قبيلة. خنف: الخنيفُ: جنس من الكتان [رديءُ] ، وفي الحديث: تخرقتْ عنا الخنفُ. والخنوف: الناقة اللينة اليدين في السير، وهي ذات خنافٍ، والخناف في الفرس: أن يهوي بحافره إلى وحشيّه |
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 304 | ||||
|
www.eShia.ir